Pourquoi la mort d’une femme en Iran a déclenché de nouvelles manifestations

1. Qu’est-ce qui a provoqué les protestations ?

Le déclencheur immédiat a été la mort en garde à vue de Mahsa Amini, 22 ans, qui a été annoncée le 16 septembre. Selon les médias d’État, elle avait voyagé de la province occidentale du Kurdistan avec sa famille à Téhéran, où une patrouille d’orientation l’équipe l’a détenue dans un parc en affirmant qu’elle était habillée de manière inappropriée. Les demandes de son frère pour un simple avertissement ont été écartées et Amini a été forcée de monter dans une fourgonnette et emmenée au poste de police, selon un compte rendu du journal réformiste Shargh. Après l’annonce de sa mort, la télévision d’État iranienne a diffusé des images de vidéosurveillance d’Amini s’effondrant sur une chaise et sur le sol. La police de Téhéran a déclaré qu’elle souffrait d’une “insuffisance cardiaque”. Sa famille a accusé les autorités de l’avoir battue et de l’avoir dissimulée, affirmant qu’elle n’avait aucun problème de santé sous-jacent.

2. Quelle est la profondeur de la colère ?

De grandes manifestations ont été signalées dans des villes à travers l’Iran. Des célébrités, des politiciens et des athlètes ont condamné la police sur les réseaux sociaux, critiquant également les patrouilles d’orientation. Les jeunes femmes ont enlevé et, dans certains cas, brûlé leur foulard pour montrer leur solidarité avec Amini. Les troubles exploitent une frustration plus large à l’égard des dirigeants iraniens purs et durs face à l’état de l’économie lourdement sanctionnée, à la corruption enracinée et aux restrictions sociales. Des images des manifestations sur les réseaux sociaux ont montré des manifestants repoussant les forces de sécurité. Aucune des vidéos ne peut être vérifiée par Bloomberg.

3. Que demandent les manifestants ?

Ils veulent que les lois imposant le hijab obligatoire (le terme utilisé dans l’Islam pour décrire une tenue vestimentaire modeste) pour toutes les femmes à partir de l’âge de neuf ans soient annulées, ou que le code soit discrétionnaire. Les règles stipulent un “tchador” – une cape noire qui enveloppe le corps de la tête aux pieds – ou de longs pardessus amples et des foulards étroitement noués. Les lois sont entrées en vigueur après la révolution de 1979 lorsque l’ecclésiastique exilé, l’ayatollah Ruhollah Khomeiny, est retourné en Iran, renversant le Shah pro-occidental. Ils sont devenus immédiatement impopulaires parmi la classe moyenne éduquée du pays et les militantes divisées qui avaient combattu pour la révolution. Au fil des ans, les femmes ont progressivement repoussé les limites de ce qui est permis. Les châles et les robes amples, souvent ouverts et portés avec des leggings, sont des vêtements courants dans la plupart des villes et similaires à ce qu’Amini portait lorsqu’elle a été détenue.

4. S’agit-il des premières manifestations contre les lois sur le hijab ?

L’opposition au code vestimentaire est une caractéristique de la société civile étroitement contrôlée du pays depuis la révolution, mais la dissidence s’est intensifiée depuis fin 2017, lorsqu’un certain nombre de femmes ont été photographiées debout sur des armoires électriques et des bancs publics à Téhéran, tenant leur foulard. en haut. Ils ont tous été arrêtés et certains ont été vus poussés au sol de manière agressive par la police. En août, une femme nommée Sepideh Rashno a été arrêtée et forcée de faire des aveux à la télévision d’État après avoir été filmée en train de se disputer avec un religieux vêtu de tchador qui harcelait une autre jeune femme à cause de sa tenue vestimentaire. Le visage de Rashno montrait des signes clairs d’ecchymoses et d’enflures.

5. Comment les autorités ont-elles réagi ?

La réponse par défaut des forces de sécurité iraniennes est de disperser les rassemblements non approuvés, les jugeant illégaux. Lorsque le nombre de participants augmente, la police anti-émeute est normalement déployée pour disperser les foules à l’aide de matraques ou en tirant des plombs de fusil de chasse et des gaz lacrymogènes. Des milices volontaires en civil attaquent également les manifestants et les filment souvent pour aider à des arrestations ultérieures. Mais avec les manifestations d’Amini, c’est un peu différent. Le chef du parlement iranien (un extrémiste et ancien commandant de la police accusé d’avoir battu des manifestants à la fin des années 1990) a annoncé des réformes des lois sur les patrouilles d’orientation et le président Ebrahim Raisi a promis aux parents d’Amini une enquête.

6. Sur quoi portaient les manifestations précédentes ?

Le plus grand défi national au gouvernement est venu en 2009 du soi-disant Mouvement vert, déclenché par des allégations de fraude dans la réélection du président Mahmoud Ahmadinejad. Les manifestations se sont largement concentrées sur des questions politiques et ont attiré des millions d’Iraniens de la classe moyenne à Téhéran. L’État a réagi rapidement pour étouffer la dissidence, avec des dizaines de morts, des centaines d’arrestations et l’accès à Internet considérablement entravé. Mais les protestations continuent d’éclater et d’être réprimées :

• EN MAI 2022, des manifestations ont éclaté dans le sud-ouest de l’Iran après l’effondrement d’un immeuble de 10 étages, mal construit et commandé par un responsable gouvernemental, tuant au moins 40 personnes.

• EN JANVIER 2020, les forces de sécurité iraniennes ont abattu par erreur un avion de ligne, tuant les 176 personnes à bord, déclenchant des manifestations. La colère du public a été alimentée par l’incompétence de l’establishment de la sécurité et les efforts pour cacher la culpabilité de l’État pendant des jours.

• EN NOVEMBRE 2019, des manifestations ont été déclenchées par une augmentation brutale et soudaine du prix de l’essence commandée par le gouvernement, qui subventionne le carburant. Les Iraniens étaient déjà pressés par les sanctions américaines, imposées l’année précédente par le président de l’époque, Donald Trump. Les forces de sécurité ont répondu avec une force meurtrière.

• FIN 2017, les Iraniens sont descendus dans la rue pour exprimer leur frustration face à l’insécurité économique lors de manifestations qui se sont étendues à l’opposition au régime.

• Dans la province riche en pétrole du sud-ouest du Khouzistan, qui compte une importante population d’Arabes, une minorité dans l’Iran majoritairement persan, les protestations contre la corruption et la pauvreté sont fréquentes, provoquant une répression par les forces de sécurité.

7. Quel est l’état de l’opposition en Iran ?

Il n’y a pas d’opposition légitime et organisée à l’intérieur de l’Iran. Les gens critiquent les dirigeants en privé, mais de telles opinions sont rarement reflétées dans les médias étroitement réglementés du pays. Les seules factions politiques qui peuvent fonctionner sont celles qui soutiennent les valeurs fondamentales de la République islamique. Les laïcs, les communistes et les groupes qui promeuvent des religions autres que l’islam sont effectivement interdits. Les politiciens iraniens se répartissent en gros en trois catégories : les ultra-conservateurs comme le guide suprême l’ayatollah Ali Khamenei, les conservateurs modérés ou pragmatiques comme l’ancien président Hassan Rohani ou Ali Larijani, et les réformistes comme l’ancien président Mohammad Khatami. Les réformistes pensent que le système politique devrait être ouvert à l’amélioration, mais leur popularité et leur influence ont diminué depuis que les États-Unis ont abandonné l’accord nucléaire de 2015 il y a quatre ans et réimposé les sanctions.

8. Qu’est-ce qui protège le système actuel ?

Khamenei a construit une relation solide avec le Corps des gardiens de la révolution islamique, l’aile la plus grande et la plus puissante de l’armée iranienne, qui a contribué à renforcer sa position. Khamenei est l’autorité ultime derrière toutes les décisions majeures de l’État, y compris la politique économique et étrangère, et il est également le chef de facto de plusieurs grandes fondations religieuses qui gèrent certains des plus grands conglomérats et fonds de pension du pays. C’est cette consolidation de la puissance militaire et de l’influence économique qui a aidé la République islamique, dans sa manifestation actuelle, à maintenir une poigne de fer sur la politique. Toutes les principales institutions de l’État iranien, du radiodiffuseur d’État (qui détient un monopole complet sur les services de diffusion) au pouvoir judiciaire, sont gérées par des personnes proches du guide suprême ou sont politiquement alignées avec lui. Depuis l’élection de Raisi l’année dernière, tous les leviers de l’État et du gouvernement iraniens sont sous le contrôle des extrémistes qui défendent farouchement la centralité de leur idéologie islamique et l’utilisation des patrouilles d’orientation a augmenté.

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