Un impact au-delà du terrain de football

Comment Mohamed Salah influence les perceptions du public sur les musulmans et l’islam en général

Mohamed Salah/ un cadeau d’Allah/ Il marque toujours/ c’est presque ennuyeux/ Alors s’il vous plait n’enlevez pas/ Mohamed.

C’est ainsi qu’un chant populaire des fans du Liverpool FC s’est déroulé en février 2018. Au cours de cette saison, le club a fait sa marche vers le succès. Mohamed Salah, “l’attaquant de l’intérieur” qui joue pour le club et a utilisé ses formidables compétences en dribble, en finition et en vitesse pour marquer des buts à l’avenant, était un élément clé de l’équipe et sa performance a été l’une des principales raisons du succès prolongé du club. . Salah est un footballeur égyptien (il dirige leur équipe nationale) et son talent s’est épanoui lors d’un précédent passage au club de Serie A de Rome avant de s’imposer comme la cheville ouvrière de Liverpool et le favori des scousers.

L’ESSENTIEL

  • Dans un article du APSR, Alrababa’h et al soutiennent que l’héroïsme de Salah pour Liverpool n’a pas seulement eu un impact sur la fortune du football du club, mais a également réduit les crimes haineux dans la région de Liverpool d’environ 16%.
  • Les résultats de l’article ont ensuite soutenu « l’hypothèse du contact parasocial », ce qui signifie que le contact médiatisé avec des célébrités ou des personnages de groupes externes a le potentiel de réduire les préjugés envers le groupe externe dans son ensemble.
  • Salah répond aux trois critères hypothétiques de contact parasocial pour réduire les préjugés – la positivité, l’exposition répétée et l’identité hors groupe saillante.

Réduire les crimes haineux

Maintenant, un papier1. dans le Revue américaine de science politique (APSR) par Alrababa’h et al poursuit en affirmant que l’héroïsme de Salah pour Liverpool a eu un impact non seulement sur la fortune du football du club, mais a réduit les crimes de haine dans la région de Liverpool d’environ 16% par rapport à une situation où il n’avait pas été signé par le club. Le document a basé ces estimations sur des données provenant de rapports sur les crimes haineux dans toute l’Angleterre. Les auteurs ont également examiné 15 millions de tweets de fans de football britanniques et ont constaté que les fans du Liverpool FC ont réduit de moitié leurs taux (de 7,3 % à 3,8 % des tweets) de publication de tweets anti-musulmans par rapport aux fans d’autres clubs de haut niveau.

Les auteurs ont également mené une enquête auprès de 8 060 fans du Liverpool FC pour tester clairement comment et si l’exposition à Mohamed Salah, qui se présente comme un joueur visiblement musulman en effectuant la prière musulmane (sujood) après avoir marqué des buts, pourrait conduire à la tolérance envers les musulmans. Leurs résultats suggèrent que l’identité musulmane de Salah et sa prise en compte pour les fans ont réduit les préjugés envers les musulmans en général. Plus précisément, les auteurs ont également découvert que « donner aux répondants des informations sur les pratiques religieuses de Salah a renforcé la croyance que l’islam est compatible avec les valeurs britanniques d’environ 5 points de pourcentage, par rapport au taux de référence de 18 % parmi les [a] groupe de contrôle”.

L’hypothèse du contact parasocial

Les résultats ont ensuite étayé «l’hypothèse du contact parasocial» – l’idée que le contact médiatisé avec des célébrités ou des personnages d’exogroupes a le potentiel de réduire les préjugés envers l’exogroupe dans son ensemble. Alors que la plupart des recherches antérieures ont essayé de tester cette thèse dans des expériences en laboratoire et basées sur des enquêtes, les auteurs affirment que leur tentative de tester cette hypothèse a été réalisée dans un test du monde réel avec « achat causal ». Le « contact parasocial » est un concept différent du simple « contact intergroupe » et de son impact sur les préjugés. L’« hypothèse du contact » soutient que le contact personnel à travers les divisions sociales/communautaires peut réduire les préjugés si « ce contact est positif, approuvé par les autorités communales, égalitaire et implique une coopération pour atteindre un objectif commun ». Les auteurs citent plusieurs études qui justifient cette thèse.

Dans le cas de l’Inde, un article récent dans la revue Études en politique indienne par Asha Venugopalan intitulé « L’effet de l’affect : amitié, éducation et préjugés en Inde » (novembre 2020), a utilisé une enquête pour indiquer que chez les hindous, avoir un ami musulman est significativement corrélé avec une attitude plus positive envers la communauté musulmane, mais l’éducation ne réduit pas les préjugés.

Les auteurs de l’article de l’APSR soutiennent que le potentiel des contacts intergroupes, bien que prometteur, est « limité par un manque d’opportunités pour de tels contacts », une constatation qui se retrouve également dans le travail de Venugopalan.

Couverture médiatique positive

Schiappa et al en 2005 dans un article intitulé « The Parasocial Contact Hypothesis », dans Monographies de communication, a fait valoir que « le contact médiatisé avec des membres de groupes minoritaires a le potentiel de réduire les préjugés envers ce groupe ». Alrababa’h et al ont choisi de tester cette hypothèse avec l’impact de Mo Salah parce que « Salah répond aux trois critères hypothétiques de contact parasocial pour réduire les préjugés – positivité, exposition répétée et identité hors groupe saillante ».

Les résultats de l’exercice statistique qui teste l’impact de la renommée de Salah sur les crimes haineux à Liverpool obligent les auteurs à trouver des preuves de l’« hypothèse du contact parasocial ». Le principal point à retenir est que « une exposition positive et soutenue aux célébrités devrait réduire les préjugés lorsque l’identité de groupe de la célébrité est saillante ». Cela dépend d’une couverture médiatique positive – quelque chose qui a caractérisé la couverture de Salah dans la presse britannique et son succès en tant que footballeur (et le succès de son équipe). En outre, les auteurs soutiennent que le fait que Salah, tout en portant son identité sur sa manche, choisisse également d’être relativement silencieux sur les questions politiques pourrait être un facteur pour son large attrait.

Il s’agit d’un document important car il souligne, sous certaines conditions, qu’une couverture positive d’une personnalité publique bien connue d’un groupe minoritaire et des capacités de cet individu peut contribuer grandement à établir la tolérance envers les systèmes de croyances de ce groupe minoritaire en général. Considérant qu’en Inde, le « contact de groupe » et la socialisation de masse restent largement insaisissables, le « contact parasocial » par une couverture médiatique efficace pourrait être un moyen de réduire les préjugés.

1.Alrababa’H, A., Marble, W., Mousa, S., & Siegel, A. (2021). L’exposition aux célébrités peut-elle réduire les préjugés ? L’effet de Mohamed Salah sur les comportements et les attitudes islamophobes. Revue américaine de science politique, 115(4), 1111-1128. doi:10.1017/S00030554210000423

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