Alors qu’une réplique de la Statue de la Liberté de 9 pieds arrive à Washington, il est peut-être temps d’admettre que l’original a perdu son sens

La conception de la statue semble presque avoir codé cette ambivalence envers la race et l’inclusion. Le récit standard de ses origines – probablement un mélange de vérité et de rétroprojection des années après les faits – commence par un dîner en 1865 qui comprenait non seulement l’artiste, Bartholdi, et l’historien et militant anti-esclavagiste Édouard-René de Laboulaye, mais Oscar de Lafayette, petit-fils du marquis de Lafayette — un officier militaire qui commanda les troupes américaines pendant la guerre d’indépendance — et Hippolyte de Tocqueville, le frère d’Alexis de Tocqueville, auteur de « Democracy in America ». Ensemble, ils ont cherché un geste pour marquer la fin de la guerre civile, la libération des esclaves, l’assassinat de Lincoln et un aiguillon pour leur propre pays, puis un empire dirigé par le neveu de Napoléon, qui avait pris le pouvoir lors d’un coup d’État de 1851. Les partisans conservateurs de Napoléon III avaient sympathisé avec le Sud pendant la guerre de Sécession, une offense aux relations américano-françaises que ces hommes espéraient, en partie, réparer.

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