« Ils ne nous appellent plus ‘femmes’ ; ils nous appellent ‘personnes qui accouchent’ ou ‘menstruations’, et même ‘personnes avec des vagins’ ! Ne les laissez pas vous effacer ! Chaque humain sur terre vous doit ! elle a ajouté.
FEMMES DU MONDE ! Nous sommes dépouillés de nos droits sur nos corps, nos vies et même de notre nom ! Ils ne nous appellent plus « femmes » ; ils nous appellent « personnes qui accouchent » ou « menstruatrices », et même « personnes avec des vagins » ! Ne les laissez pas vous effacer ! Chaque humain sur terre vous doit!
– betmitter (@BetteMidler) 4 juillet 2022
Le même jour, un entretien entre la personnalité des médias Piers Morgan et la chanteuse Macy Gray diffusée dans laquelle Morgan a évoqué la controverse sur les athlètes trans en compétition dans les sports féminins.
“Je vais dire ça, et tout le monde va me détester, mais en tant que femme, juste parce que tu vas changer ton [body] les pièces, [it] ne fait pas de vous une femme. Désolé », a déclaré Gray.
Les deux artistes étaient à la mode sur les réseaux sociaux cette semaine alors que les défenseurs et alliés transgenres appelaient ce qu’ils considéraient comme des remarques transphobes.
La journaliste Soledad O’Brien a répondu au tweet de Midler : « Je t’aime madame, mais personne ne me prive de mon nom. … Je pense que c’est une façon d’inclure les personnes qui ont besoin d’un large éventail d’options de soins de santé.
Un autre utilisateur de Twitter a écrit: “Ce ne sont pas les personnes trans qui me retirent mon droit à [autonomy]. Nous menons tous le même combat.
Certains sur les réseaux sociaux ont qualifié les célébrités de «TERF», acronyme de «féministes radicales trans-exclusives» – et établi des comparaisons à l’auteur JK Rowling, qui a été critiqué par les défenseurs des trans dans le passé. (Mardi, Rowling a semblé soutenir les commentaires de Gray, tweeter“Aujourd’hui, c’est une bonne journée pour m’assurer que j’ai acheté tout le catalogue de Macy Gray.”)
Midler et Gray, qui ont longtemps été considérés comme des alliés de la communauté LGBTQ, ont répondu aux critiques mardi. Dans un tweetMidler a déclaré que sa déclaration était en réponse à un article d’opinion “fascinant et bien écrit” paru dans le New York Times au cours du week-end, qui affirmait que “femmes” devenait un mot interdit, devancé par des termes non sexistes tels que “personnes enceintes”.
«Il n’y avait aucune intention d’exclusion ou de transphobie dans ce que j’ai dit; ce n’était pas à propos de ça », a écrit Midler.
Dans une déclaration partagée avec le Washington Post, Gray a déclaré: «Je n’ai que de l’amour pour la communauté LGBTQ + et transgenre et je suis un partisan depuis le premier jour. Ma déclaration sur Piers Morgan a été grossièrement mal comprise. Je ne déteste personne. Je respecte le droit de chacun à se sentir bien dans son corps et à vivre sa propre vérité.
De nombreux défenseurs et alliés trans ont vu dans les commentaires de Midler et Gray le genre de points de discussion généralement associés aux féministes anti-trans, qui sont également connues sous le nom de féministes « sensibles au genre ».
Ces féministes anti-trans ont récemment trouvé un terrain d’entente – et une visibilité et un pouvoir accrus – avec les chrétiens évangéliques conservateurs, un groupe qui a été largement crédité de se mobiliser, politiquement et socialement, pour restreindre l’avortement et d’autres droits reproductifs.
Les remarques de Midler et Gray arrivent également à un moment important pour les personnes trans et les femmes cisgenres, notent les experts : Les deux groupes sont largement considérés comme les plus investis et les plus vulnérables à un récent recul des droits reproductifs et de l’autonomie corporelle.
Compte tenu du moment politique, il n’est pas étonnant que les deux célébrités aient entamé une conversation sur le langage transphobe, la définition de la féminité et plus encore. Nous avons demandé à des défenseurs et à des experts de contextualiser ce qui est en jeu.
Au cours de la dernière décennie, TERF est devenu de plus en plus courant comme moyen abrégé d’identifier une personne qui s’identifie comme féministe mais qui ne veut pas inclure les femmes et les filles transgenres dans son plaidoyer – et plus fréquemment, a activement cherché à exclure les femmes trans de les espaces des femmes.
Elles étaient considérées comme une ramification marginale du mouvement de droite des femmes des années 1970 et constituent encore un groupe relativement petit, selon Heron Greenesmith, analyste de recherche principal pour la justice LGBTQ chez Political Research Associates, une organisation de recherche et de stratégie sur la justice sociale de gauche. Ces dernières années, Greenesmith a surveillé et étudié les féministes anti-trans.
Ce qui intéresse Greenesmith dans ce groupe, c’est la façon dont il adopte les principes féministes “tout en sapant l’autonomie corporelle… l’un de ces principes fondamentaux du féminisme”, ont-ils déclaré.
Les partisans du féminisme anti-trans ont soutenu que les femmes trans diminuent le pouvoir et les droits des femmes cisgenres. À l’origine, «TERF» faisait référence à une idéologie féministe radicale spécifique, mais ces dernières années, il est devenu un terme générique pour décrire toute personne qui s’oppose aux droits des trans ou à la défense au nom du féminisme.
Certaines féministes anti-trans ont déclaré qu’elles considéraient l’acronyme TERF comme une insulte, préférant plutôt l’expression « critique de genre ».
“Un problème de langue”
Le fait que Midler et Gray, qui se considèrent tous deux comme des alliés de la communauté LGBTQ, puissent sciemment ou inconsciemment lancer une rhétorique anti-trans est un signe de la prolifération de ces messages dans le courant dominant, selon les experts.
Selon Jules Gill-Peterson, professeur agrégé d’histoire à l’Université Johns Hopkins, le tweet de Midler – et l’article d’opinion du New York Times qui l’a inspiré – sont enracinés dans une panique sur la langue. Mais cette concentration diminue en fait les préoccupations des personnes trans en général, a déclaré Gill-Peterson.
“Ma lecture sur la panique autour d’un langage non sexiste ou inclusif est qu’il est fondamentalement malhonnête”, a déclaré Gill-Peterson. “Je ne pense pas qu’aucun organisateur, défenseur ou personne trans transgenre ne nommerait un langage non sexiste comme le problème le plus urgent auquel les personnes trans sont confrontées aux États-Unis.”
Ces dernières années, de nombreuses institutions médicales et gouvernementales américaines, des groupes de défense et des médias, y compris le Washington Post, ont décidé d’adopter un langage plus neutre en termes de genre – dans le cadre d’une tendance mondiale plus large visant à rendre le langage genré plus inclusif pour les personnes transgenres, non binaires et non conformes au genre. La lutte pour le droit à l’avortement a amplifié cet effort – ainsi que ses critiques.
Alors que les défenseurs et alliés LGBTQ ont noté que les hommes trans et les personnes non binaires recherchent également des avortements – et rencontrent souvent des obstacles systémiques et de la discrimination en cours de route – ces mêmes personnes et organisations ont souvent réitéré l’importance de reconnaître les femmes cis dans ces conversations.
Dans des conseils récents partagés sur Twitter, l’Association des journalistes trans a écrit: « Il est inutile d’éviter le mot ‘femmes’ en y substituant des phrases comme ‘personnes qui accouchent’, ‘personnes avec des utérus’, etc. Ce langage peut offenser à la fois les personnes transgenres et cisgenres.
Gill-Peterson voit la fureur suscitée par un langage tel que « donner naissance à des gens » comme une « sorte de tentative de creuser un fossé » entre des groupes qui sont en fait alignés sur leur objectif de protéger l’autonomie corporelle et l’autodétermination : « Parfois, ces jeux de langage sont en fait un moyen de délégitimer davantage toutes les personnes impliquées.
“Différentes façons d’être des femmes”
D’un autre côté, les commentaires de Gray, qui se concentraient sur la façon dont on ne peut pas changer les parties de son corps et être considéré comme une «femme», semblent être liés à la question plus large de «l’essentialisme du genre», ou l’idée que les seuls genres sont masculins et femelle et sont définis par certaines caractéristiques physiques, a déclaré Greenesmith.
Alors que l’envie de définir ce qu’est la féminité existe depuis un certain temps, la question de savoir comment on définit une femme a été une fixation récurrente parmi les conservateurs cette année.
On a demandé à la juge de la Cour suprême Ketanji Brown Jackson comment elle définirait une femme lors de ses audiences de confirmation, par exemple. Et lors d’un événement du GOP plus tôt cette année, la représentante Marjorie Taylor Greene (R-Ga.) a dit qu’elle avait une « réponse facile » : « Nous sommes une création de Dieu. Nous venons de la côte d’Adam.
S’adressant à Morgan, Gray a déclaré: «Être une petite fille est tout un livre épique, vous savez? Et tu ne peux pas avoir ça juste parce que tu veux être une femme.
Les commentaires font écho à un trope transphobe selon lequel les personnes trans sont trompeuses ou fourbes, a déclaré Greenesmith. Les remarques de Gray effacent également les expériences des enfants trans, et de la jeune fille trans en particulier, ont-ils déclaré.
C’est personnel pour Greenesmith, qui a dit que cela a été une « révélation étonnante » de réaliser que « je n’ai pas été élevée comme une fille. J’ai été élevé comme une personne non binaire.
“C’est la même chose que disent les femmes trans : ‘Je n’ai pas été élevée comme un homme. On m’a dit que tout ce que je faisais était mal et façonné, parfois violemment, ce qu’un homme devrait être », a déclaré Greenesmith.
Dans les commentaires de Gray, Gill-Peterson voit le problème plus établi de définir qui est une fille ou une femme appropriée – à quoi elle ressemble, quel est son passé, comment elle se comporte.
« Il n’y a pas de critères que toutes les femmes partagent. Surtout quand on pense à la façon dont la race, la classe et le handicap traversent et divisent les femmes en tant que classe de personnes », a-t-elle déclaré. “Vous réduisez lentement, lentement la population de personnes qui méritent d’être reconnues et qui méritent dignité, humanité et personnalité.”
