Alors que la foule affluait dans les rues d’Iran le mois dernier pour manifester contre le gouvernement, un chanteur prometteur de 25 ans nommé Shervin Hajipour a commencé à travailler sur une nouvelle chanson.
Pour les paroles, il s’est inspiré des tweets de ses compatriotes iraniens expliquant leurs raisons de se joindre aux manifestations en pleine expansion. Ils étaient nombreux.
Pour danser dans les rues
Pour notre peur en embrassant nos proches
Pour ma soeur, ta soeur, nos soeurs
Pour changer les esprits pourris
Il a mis les mots sur une mélodie de clavier lugubre et l’a intitulée “Baraye” – “pour l’amour de” ou “à cause de” en persan.
Puis, le 28 septembre, il l’a posté sur les réseaux sociaux.
En une journée, selon certaines estimations, il a reçu plus de 40 millions de vues, se répandant rapidement dans tout le pays et dans la diaspora iranienne. Le gouvernement a répondu en arrêtant Hajipour, et bientôt la chanson a été retirée de sa page Instagram.
Mais il était trop tard pour le supprimer. Le mouvement de protestation, dirigé par des femmes et des jeunes, avait unifié une nation mécontente à travers les lignes socio-économiques, les régions géographiques et les ethnies. « Baraye » était désormais son hymne.
Des vidéos publiées en ligne montrent de jeunes écolières dansant en cercle et chantant l’hymne en signe de protestation. Il explose de l’intérieur des appartements et des voitures qui passent devant des femmes qui marchent sans hijab en signe de défi silencieux.
Pour l’embarras dû au fait d’être sans le sou
Pour aspirer à une vie ordinaire
Pour l’enfant travailleur et ses rêves
Pour cette économie dictatoriale
Pour cet air pollué
“J’ai eu la chair de poule”, a déclaré une femme de 26 ans à Téhéran, décrivant son expérience d’écoute de la chanson. “Tout autour de moi, les gens réclamaient de la misère et de la pitié.”
Comme d’autres, elle n’a donné que son prénom, Armita, par crainte de représailles du gouvernement. Les gens autour d’elle – enseignants, mères, jeunes filles – jouent constamment la chanson. Réceptionniste dans une école anglaise, elle a déclaré que des écolières menaient une campagne anti-hijab, utilisant la chanson comme moteur de leur mouvement.
À Karaj, près de Téhéran, des manifestants ont joué la chanson et scandé « Mort au dictateur ! et “Femme, vie, liberté!” Dans une salle de classe iranienne, les élèves ont écrit les paroles de « Baraye » sur le mur.
Une vidéo populaire circulant en ligne montre des lycéens iraniens debout sans hijab, le dos tourné face à la caméra alors qu’ils se tiennent la main devant un tableau blanc et chantent la chanson.
Dans la diaspora, l’hymne a pris sa propre vie – remixé, repris et chanté lors de manifestations de Los Angeles à l’Europe. Le chanteur pop iranien Arash a joué “Baraye” lors d’un concert bondé au Canada pendant que le public chantait.
Les protestations généralisées de l’Iran ont été déclenchées par la mort de Mahsa Amini, 22 ans, à la suite de son arrestation et de la brutalité de la police iranienne des mœurs pour avoir prétendument omis de se couvrir correctement les cheveux et porté des pantalons trop serrés. Mais le cri pour les droits des femmes et des filles s’est rapidement transformé en quelque chose de beaucoup plus grand.
Pour les chiens innocents mais interdits
Pour toutes ces larmes sans fin
Pour ne plus jamais revivre ce moment
Pour les visages souriants
Pour les étudiants, pour l’avenir
Les mouvements de protestation passés en Iran ont également utilisé des chansons, notamment “Yare Dabestanie Man” ou “My Grade School Friend”, qui a été écrite à l’époque de la révolution islamique et entonnée lors de manifestations réformistes des décennies plus tard.
Mais aucun autre soulèvement n’a eu un hymne aussi singulier, a déclaré Nahid Siamdoust, professeur adjoint d’études sur les médias et le Moyen-Orient à l’Université du Texas à Austin et auteur de “Soundtrack of the Revolution: The Politics of Music in Iran”.
“En fin de compte, ce qu’il appelle, c’est en quelque sorte ce désir d’une vie ordinaire, rassemblant ces fils pour la justice et la liberté dans la société iranienne pour tous”, a-t-elle déclaré. “Cela se démarque vraiment pour avoir été une chanson qui a été magnifiquement vocalisée par ce musicien, mais qui a finalement été écrite par des gens en général.”
Assise dans un embouteillage tôt le matin dans le centre de Téhéran, une femme de 38 ans nommée Ziba a déclaré que la chanson avait donné un sentiment d’unité parmi les Iraniens, évoquant à la fois la joie et la colère en peu de temps.
“La première fois que je l’ai entendu, j’ai ressenti un sentiment d’étonnement. J’étais en train de déchirer. C’était comme si tous mes cris de mes 30 dernières années étaient poussés par la voix de Shervin », a-t-elle déclaré. « Toutes les choses que je n’avais pas pu faire. Tous les sentiments d’infériorité au travail et dans la société. Toute la discrimination que j’ai rencontrée.
Elle a récemment vu une jeune femme qui s’était coupé les cheveux en signe de protestation – comme un grand nombre de femmes dans le monde l’ont fait par solidarité – levant les doigts en signe de “V”, a déclaré Ziba. Le manifestant jouait “Baraye” alors que les gens passaient en voiture et klaxonnaient en signe de solidarité.
“J’ai juste pleuré”, a déclaré Ziba. “J’ai écouté la chanson environ 100 fois et j’ai continué à pleurer.”
Quand elle sort, dit-elle, on a l’impression que tout le monde fredonne la chanson. Elle-même ne proteste pas beaucoup, mais la chanson l’a encouragée à enlever son hijab dans les espaces publics – dans la voiture, au centre commercial, quand elle va chercher son fils à l’école.
“Shervin a mis toute la douleur d’une nation dans cette chanson”, a-t-elle déclaré.
Son amie, Shadi, a déclaré qu’elle écoutait la chanson en boucle et pleurait lorsqu’elle était seule à la maison et que sa fille de 8 ans était à l’école.
La semaine dernière, les médias officiels iraniens ont rapporté que Hajipour avait été libéré sous caution. Dans de récentes publications sur Instagram, il a remercié ses partisans pour leur gentillesse et a déclaré qu’il allait bien, leur demandant de ne pas s’inquiéter. Il a ajouté qu’il ne ferait aucune interview.
Le chanteur a écrit qu’il aimait l’Iran et qu’il voulait y rester “pour mon pays, mon drapeau et mon peuple” et continuer à chanter.
Mais dans une phrase qui a conduit les fans à spéculer sur le fait qu’il était contraint par les autorités iraniennes, Hajipour a également suggéré que sa chanson avait été cooptée et utilisée d’une manière qu’il n’avait jamais voulu : “Je suis attristé que ceux qui se trouvent en dehors des frontières de L’Iran, avec lequel je n’ai aucune relation, a abusé de ma chanson après sa sortie pour des raisons politiques.
Cela ne semble pas avoir ralenti une campagne sur les réseaux sociaux pour sélectionner “Baraye” dans la nouvelle catégorie de prix spéciaux des Grammys, qui honore une chanson promouvant le changement social. Mardi, près de 100 000 personnes s’étaient rendues sur le site Web de la Recording Academy pour nommer l’hymne.
Pour le sentiment de paix
Pour le lever du soleil après de longues nuits sombres
Pour les pilules contre le stress et l’insomnie
Pour l’homme, la patrie, la prospérité
Pour la fille qui souhaitait être née garçon
Pour la femme, la vie, la liberté
Le correspondant spécial Khazani a rapporté de Téhéran et l’écrivain du Times Parvini de Los Angeles.
