Le cessez-le-feu israélo-Hamas menacé par les tensions autour du voisinage contesté de Jérusalem

JÉRUSALEM – Un différend foncier vieux de plusieurs décennies dans le quartier divisé de Sheikh Jarrah à Jérusalem montre la profondeur des tensions entre Juifs et Palestiniens à propos du contrôle de la ville contestée.

Les lignes de fracture se sont creusées ces dernières années, alors qu’une succession d’associations juives ont tenté d’obtenir des ordonnances du tribunal d’expulser les familles palestiniennes qui, selon elles, vivent illégalement sur des terres qui leur appartiennent de droit et qui n’ont pas payé de loyer depuis des décennies. Les Palestiniens considèrent l’action en justice comme un moyen de modifier la démographie de Jérusalem-Est en faveur de la population juive.

Ce mois-ci, les affrontements entre la police israélienne et les Palestiniens protestant contre les expulsions prévues se sont transformés en un conflit plus large lorsque le groupe militant palestinien Hamas a tiré des roquettes sur Israël depuis Gaza, une mesure, a déclaré le groupe, visant à forcer le gouvernement israélien à arrêter le processus judiciaire, entre autres. demandes.

Les forces israéliennes ont arrêté une jeune Palestinienne lors d’affrontements à Sheikh Jarrah le 8 mai.

Israël a répondu par une série de frappes aériennes et d’artillerie. Le conflit de 11 jours a coûté la vie à 242 personnes dans la bande de Gaza, où règne le Hamas, et à 12 personnes en Israël, selon le Bureau de la coordination des affaires humanitaires des Nations Unies et des responsables médicaux israéliens.

La Cour suprême d’Israël devant se prononcer dans le mois prochain sur la question de savoir si certaines des expulsions doivent avoir lieu, les tensions pourraient se raviver entre les villas en grès et les rues bordées d’arbres du quartier et menacer un cessez-le-feu précaire entre Israël et le Hamas.

Le Hamas, qui a cherché à renforcer sa prétention en tant que principal défenseur du peuple palestinien, a promis de renouveler ses attaques contre Israël si les expulsions de Sheikh Jarrah se poursuivent.

Des juifs sur le toit d’une maison palestinienne où des drapeaux israéliens géants et une étoile de David dominaient Sheikh Jarrah.

«C’est devenu une affaire hautement politisée qui est devenue un symbole pour qui a une meilleure revendication pour Jérusalem-Est», a déclaré Yuval Shany, vice-président de l’Israel Democracy Institute, un groupe de réflexion basé à Jérusalem.

Lire aussi  Ces vinaigres cultes améliorent le goût de tout, instantanément

Le ministère israélien des Affaires étrangères décrit la question comme un différend foncier privé. L’Autorité palestinienne, qui gouverne la plupart des Palestiniens en Cisjordanie, affirme que les expulsions représentent le déplacement forcé de résidents arabes de ce qu’ils espèrent être la capitale d’un futur État.

Une mosquée à Sheikh Jarrah.

Les Palestiniens ont prié pendant que la police des frontières israélienne gardait les colons juifs à Sheikh Jarrah le 7 mai.

Peu de temps avant que le Hamas ne commence à tirer des roquettes, le procureur général d’Israël a déclaré qu’il envisagerait de devenir partie à l’affaire – un signe, selon les experts juridiques, que le gouvernement pourrait intervenir pour trouver une solution. Une porte-parole des tribunaux israéliens a refusé de commenter l’affaire.

De la fin du XIXe siècle à 1948, lorsque l’État moderne d’Israël a été fondé, les Juifs ont vécu dans la région aux côtés des résidents arabes à Jérusalem-Est, qui abrite des sites sacrés pour les Juifs, les Chrétiens et les Musulmans.

Lorsque la Jordanie a conquis Jérusalem-Est pendant la guerre de 1948 après la déclaration d’indépendance d’Israël, la région a été vidée de ses habitants juifs. Un processus similaire s’est produit avec de nombreux Palestiniens dans ce qui est devenu Israël.

Les Palestiniens se sont disputés avec un garde frontière israélien le 26 mai.

Israël et la Jordanie ont installé des réfugiés dans les maisons et les terres laissées vacantes après la guerre de 1948. Mais pour les 28 familles palestiniennes que la Jordanie a installées à Sheikh Jarrah en 1956, la situation est plus compliquée parce que la Jordanie ne leur a jamais transféré la propriété. La Jordanie dit qu’elle avait l’intention de le faire, mais le processus a été interrompu après la conquête de Jérusalem-Est par Israël en 1967 pendant la guerre israélo-arabe.

En 1970, Israël a adopté une loi permettant à quiconque de récupérer des terres qui avaient été confisquées par la Jordanie pendant la guerre de 1948, tant que la terre n’avait pas été donnée à de nouveaux propriétaires.

En 1972, le Comité de la communauté séfarade et le Conseil général de la Congrégation d’Israël – deux organisations juives qui ont aidé les communautés juives du XIXe siècle en Palestine ottomane, en particulier à Jérusalem – ont récupéré la propriété des terres contestées à Sheikh Jarrah. Les associations juives ont déclaré qu’elles étaient les propriétaires légitimes après avoir acheté le terrain dans les années 1870.

Lire aussi  Un chien outrageusement choyé mange dans un bol Tiffany et possède une garde-robe d'une valeur de 56 000 £

Une femme juive avec des enfants entre dans une maison à plusieurs étages drapée de drapeaux israéliens.

Des manifestants arabes israéliens ont brandi des drapeaux palestiniens contre un bâtiment où des Juifs vivent depuis plusieurs années.

Quelque 75 familles palestiniennes vivent maintenant sur les parcelles contestées à Sheikh Jarrah, selon Aviv Tatarsky, chercheur pour Ir Amim, une organisation à but non lucratif basée à Jérusalem qui se concentre sur les conflits fonciers dans la ville.

Le précédent clé dans le différend juridique s’est produit en 1982, lorsque les familles palestiniennes ont accepté de reconnaître la propriété des associations juives dans une colonie, qui a obtenu le statut d’une décision de justice. Les familles ont ensuite affirmé que l’accord avait été conclu à leur insu et ont tenté de contester les revendications de propriété juives originales de 1972.

Ces défis ont été repoussés à plusieurs reprises par les juges israéliens, qui ont confirmé la validité d’un acte foncier de l’époque ottomane que les fiducies juives ont présenté comme une preuve de propriété.

Le plaignant qui poursuit actuellement l’expulsion des familles palestiniennes vivant sur la terre contestée à Sheikh Jarrah est la société israélienne Nahalat Shimon Ltd., qui a acheté les droits de propriété aux fiducies juives d’origine en 2003 pour 3 millions de dollars, selon une copie du contrat.

Ilan Shemer, un avocat représentant Nahalat Shimon dans les affaires d’expulsion, a refusé de commenter le différend. La société a soumis des plans pour construire plus de 200 unités d’habitation dans la région, mais le gouvernement de Jérusalem ne les a pas autorisées.

Le bureau des droits de l’homme de l’ONU a déclaré que les expulsions à Jérusalem-Est violeraient le droit international car Israël est considéré comme une puissance occupante et ne peut pas y appliquer ses lois. L’administration Biden a également appelé Israël à mettre un terme aux expulsions à Sheikh Jarrah.

Les colons juifs ont commencé à s’y installer sérieusement après 2000, après que certains cas d’expulsion distincts aient été résolus, occupant environ 10 maisons, selon M. Tatarsky. Il a déclaré qu’environ 11 familles palestiniennes vivant sur les terres revendiquées par Nahalat Shimon risquent d’être expulsées dans les mois à venir.

Lire aussi  Attendez-vous à ce que la ville se dispute la réglementation post-Brexit

L’insistance des résidents palestiniens à ne pas être expulsés en est venue à incarner la résistance plus large contre les colons israéliens dans d’autres zones contestées. «Si cela se produit et que nous serons expulsés, nous serons des réfugiés pour la deuxième fois», a déclaré Adel Budeiri, 70 ans, l’un des habitants de Sheikh Jarrah. «Jérusalem est toujours un symbole pour la Palestine et pour tout le monde musulman. Et Sheikh Jarrah est au milieu de Jérusalem.

Selon M. Tatarsky, plus de 1 000 Palestiniens vivent sous la menace d’expulsion à travers Jérusalem-Est dans une mosaïque de différends fonciers qui se frayent un chemin devant les tribunaux.

Les différends sont extrêmement majoritairement situés dans le Saint Bassin, qui comprend la vieille ville de Jérusalem et le cercle des communautés et des terres qui l’entourent qui contiennent également un certain nombre de lieux saints, ce qui les rend particulièrement litigieux.

Des hommes juifs prient dans un complexe qui abrite le site de sépulture de Shimon Hatzadik, un grand prêtre juif.

Les Palestiniens sous une banderole qui montre une vieille photo de Cheikh Jarrah et qui dit en arabe: «Nous resterons ici, nous ne partirons pas».

La communauté juive de Cheikh Jarrah a d’abord évolué autour de ce que les juifs croient être le lieu de sépulture de Shimon Hatzadik, un grand prêtre juif qui, selon la tradition, a accueilli Alexandre le Grand alors que le conquérant macédonien marchait dans l’ancien Israël. Le nom arabe du quartier, cependant, est dérivé du médecin de Saladin, le dirigeant musulman du XIIe siècle qui a résisté aux croisés et a gouverné une grande partie du Levant. Les Palestiniens considèrent aujourd’hui le quartier comme un symbole de leur résistance plus large contre l’Etat israélien.

D’un côté d’une route, une maison à plusieurs étages est drapée de drapeaux israéliens; de l’autre, le slogan «Ici, nous resterons» est barbouillé en arabe le long de hauts murs de pierre.

La Cour suprême d’Israël a tenté d’amener les deux parties à parvenir à un compromis, selon les comptes rendus judiciaires d’une discussion du 2 mai.

Alors que la nuit tombe sur le quartier de Silwan à Jérusalem-Est, les étoiles de David sont illuminées au-dessus des maisons.

Hosni Abu Hussein, un avocat des familles palestiniennes, a déclaré que ses clients avaient accepté de payer un loyer, soit au tribunal, soit à une fiducie, mais ne reconnaissaient pas la propriété du plaignant, Nahalat Shimon. Nahalat Shimon a refusé l’offre, selon les archives judiciaires.

Il dit qu’il pense que la seule solution possible est une solution négociée et espère que les autorités israéliennes décideront d’honorer ce qu’il dit être l’intention de la Jordanie de transmettre la propriété des parcelles de terrain de Sheikh Jarrah à ses clients.

Une autre option, a déclaré M. Hussein, est que l’État d’Israël confisque la terre, indemnise les demandeurs juifs et transfère la propriété à ses clients. Il espère également que les États-Unis interviendront d’une manière ou d’une autre, mais il n’a pas précisé comment.

«Nous pouvons enterrer ce problème par des moyens diplomatiques ou politiques», a déclaré M. Hussein.

Le président Biden et le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu travaillent ensemble depuis des décennies, mais leur amitié fait face à de nouveaux procès dans le cadre de la trêve Israël-Hamas. Gerald F. Seib du – jette un regard sur les moments clés des 15 dernières années de leur relation, et ce qui pourrait venir ensuite. Illustration photo: Todd Johnson

La crise israélo-palestinienne

Copyright © 2020 Dow Jones & Company, Inc. Tous droits réservés. 87990cbe856818d5eddac44c7b1cdeb8

.

Leave a Reply

Your email address will not be published.

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

Recent News

Editor's Pick