Qui n’a pas fait le cauchemar ? C’est celui d’être surpris en public vêtu de ses sous-vêtements. Les thérapeutes et les bibles des rêves ont tendance à présenter ces rêves comme des expressions symboliques de honte ou de répression.
Pourtant, que se passe-t-il si les soi-disant experts se trompent et que ces rêves sont plutôt une tentative inconsciente de libération ? Débarrassez-vous de l’embarras avec ces vêtements extérieurs contraignants. Sortez fièrement dans votre boxer à imprimé tortue ou votre soutien-gorge Cosabella.
C’est assurément ce que beaucoup de gens font ces derniers temps, car beaucoup s’aventurent après 16 mois d’hibernation avec un degré surprenant de licence sur ce qui passe pour des vêtements de rue.
Il y a à peine dix ans, il était rare d’apercevoir des gens sur la Cinquième Avenue, à Washington Square Park, en train de prendre le métro ou de se promener dans les aéroports de divers états de déshabillé avancé. Quiconque s’est promené à New York ces derniers temps peut vous dire que ce n’est plus vrai.
Les gens, en d’autres termes, courent à moitié nus.
La semaine dernière, Claudia Summers, une écrivaine, était en train de faire des courses dans le centre de Manhattan lorsqu’elle a croisé une jeune femme qui se promenait nonchalamment le long de la 33e rue près de Moynihan Train Hall, vêtue d’un jean taille basse et d’un soutien-gorge. « C’était un soutien-gorge de sport ? » a demandé un adepte après que Mme Summers a publié un instantané de la femme sur son compte Instagram.
« Certainement pas ! a répondu Mme Summers, qui a rapidement ajouté qu’elle admirait le moxie de la femme et, de toute façon, la journée était chaude.
Bien sûr, ce n’était pas un haut de soutien-gorge. Bralettes, petits bandeaux et bikinis au crochet sont partout. De même, les Daisy Dukes sont-elles suffisamment coupées pour exposer la courbure des fesses. Et ces éléments ne sont en aucun cas relégués aux personnes qui s’identifient aux pronoms « elle » et « elle ».
“Je suis une exhibitionniste et j’ai plaisir à montrer mon corps”, a déclaré Kae Cook, 32 ans, un messager, de son choix de garde-robe un soir récent alors qu’il traversait la huitième rue dans l’East Village.
Pour rester au frais par une journée brûlante, M. Cook était descendu dans la rue vêtu d’un short de vélo à mi-cuisse et d’un haut de soutien-gorge de sport à bretelles. “Surtout après une pandémie, les gens prennent plaisir à montrer leur corps, quel que soit ce corps, et je suis très à l’aise avec ça”, a-t-il déclaré.
Que tout le monde ne partage pas son point de vue peut être vu dans le cas de Deniz Saypinar, un bodybuilder turc et influenceur des médias sociaux qui a récemment été empêché d’embarquer sur un vol American Airlines du Texas à Miami, prétendument à cause de son débardeur marron tendu et de son short super abrégé. étaient susceptibles de « déranger les familles » dans l’avion.
Mme Saypinar, 26 ans, s’est rapidement rendue sur les réseaux sociaux pour raconter l’incident au profit de son million d’adeptes, expliquant en larmes que le personnel de la porte l’avait insultée en affirmant qu’elle avait été proche de “nue”, ce qui, en toute justice , elle avait.
Dans une déclaration qui lui est propre, American Airlines a confirmé que Mme Saypinar s’était vu refuser l’embarquement et avait réservé une nouvelle réservation sur un vol ultérieur, bien que vêtue de vêtements plus modestes : « Comme indiqué dans les conditions de transport, tous les clients doivent s’habiller de manière appropriée et porter des vêtements offensants n’est pas autorisé à bord de nos vols.
Ce que l’on pourrait appeler les conditions de port changent tout le temps dans la culture plus large, où la tenue vestimentaire des femmes a toujours eu tendance à susciter la controverse et la société a fortement réglementé le choix de la tenue vestimentaire en fonction du climat politique, des mœurs et des goûts.
“Les efforts pour légiférer sur la modestie sont toujours imposés et acceptés de manière inégale”, a récemment déclaré par téléphone Reina Lewis, professeure d’études culturelles au London College of Fashion, ajoutant que si le défilé de la chair actuel signalait sûrement une sorte de libération, c’est celui qui , probablement comme non, est plus fermement enraciné dans le pragmatisme pandémique qu’un désir de bafouer la moralité conventionnelle.
« À la sortie du verrouillage de Covid, beaucoup de gens ont besoin de sortir », a-t-elle déclaré. Les jeunes ne pouvaient pas sortir ensemble. Beaucoup sont maintenant désespérés pour des vacances qu’ils n’auront probablement pas. Les déplacements sont plus chers et plus difficiles.
“Donc, en gros”, a déclaré le Dr Lewis, “ce sont des gens qui doivent passer leurs vacances à la maison.” Ces tenues décontractées que nous réservions autrefois pour les fêtes au bord de la piscine et les barbecues dans la cour sont maintenant mises en valeur pour les seules destinations de vacances disponibles pour beaucoup d’entre nous : les parcs urbains et les rues de la ville.
“Le monde devient de plus en plus chaud avec le réchauffement climatique”, a déclaré Nefalfj Lewis, un barman, la semaine dernière alors qu’elle et un ami traversaient St. Marks Place. Malgré le flétrissement de l’humidité subtropicale, Mme Lewis, 25 ans, n’avait pas l’air perturbée par le temps. “La ville est chaude et sale, vous devez donc faire ce que vous pouvez pour rester au frais et à l’aise”, a-t-elle déclaré, debout dans une combinaison en coton stretch à rayures avec une serviette de plage (pour prendre le métro “sale”) nichée sous elle. bras.
Mais qu’en est-il des codes vestimentaires traditionnels et de l’époque où l’on s’habillait plutôt qu’en bas pour la vie urbaine ? Les New-Yorkais ont-ils abandonné la vanité pour le confort et concédé l’avantage de la ville dans la compétition mondiale pour la primauté parmi les capitales de la mode urbaine à des endroits comme Paris et Milan ?
“Je comprends que nous sommes passés d’être cachés, cachés, et que personne ne se soucie de ce que vous portez parce que personne ne vous voit à ce ‘coming out’ inattendu”, a écrit Linda Fargo, directrice de la mode féminine pour Bergdorf Goodman, dans un récent SMS, décrivant ce qu’elle considère comme un abaissement de la barre de la fierté civique. “Je n’ai jamais vu ce regard ou cette expression de soi, peu importe l’heure et le lieu, à moins que nous ne parlions d’Ibiza ou de Saint-Tropez.”
Mais les frontières de toutes sortes n’avaient-elles pas déjà commencé à s’éroder avant le verrouillage, lorsque les bas de pyjama ont fait leurs débuts sur les trottoirs de la ville, aux côtés des chaussons duveteux, des collants Lululemon et des chaussures de douche ? (Peu importe les shorts de vélo en spandex.) Il y a longtemps, la bienséance est apparue comme la robe de prairie de la moralité, debout dans un paysage numérique tumultueux où personne ne sait qui zoome sans pantalon et les selfies intimes sont l’équivalent d’un bonjour Tumblr.
Vu sous cet angle, les sous-vêtements de la Cinquième Avenue ont probablement toujours été le point final logique d’un brouillage progressif des distinctions entre public et privé. C’est du moins ce que j’imaginais jusqu’à un après-midi de la semaine dernière où, en levant les yeux de mon Harvest Bowl à Sweetgreen, j’ai aperçu par la fenêtre une jeune femme traversant avec désinvolture Astor Place portant une paire de cutoffs, des sandales et – c’est tout à fait légal de le faire nu au-dessus de la taille.
