“The Anarchists” sur HBO explore comment un “paradis” anarchiste est devenu un enfer violent

“Quand avez-vous déjà eu l’impression que vous seriez heureux de voir des enfants brûler des livres ?” demande un joyeux Nathan Freeman sur des images de ses enfants déchirant des tomes et les jetant dans un feu de joie sur la plage au début de Blumhouse Television’s Les anarchistes. Pour la plupart, la réponse sera probablement : jamais ! Même ceux qui adoptent un style de vie anti-establishment, cependant, n’obtiennent que peu de joie durable dans les docuseries HBO en six parties du réalisateur Todd Schramke (10 juillet), qui se concentrent sur un événement annuel connu sous le nom d’Anarchapulco, qui se tient, comme son titre l’indique, à Acapulco, au Mexique. – qui rassemble des hommes et des femmes qui s’opposent aux gouvernements et à leurs règles et normes sociales corrompues et autoritaires. C’est un portrait fascinant de dissidents à contre-courant et de leurs chimères de vraie liberté, commençant par une promesse et se terminant par la leçon séculaire selon laquelle vous devez faire attention à ce que vous souhaitez.

Lancé en 2015 par l’entrepreneur Jeff Berwick, Anarchapulco a commencé comme une conférence improvisée à laquelle assistaient quelques centaines de personnes et orchestrée sans véritable structure – une tactique digne d’un rendez-vous fondé sur des idéaux d’autonomie et de décentralisation. Berwick différencie son idéologie de la vision plus traditionnelle de l’anarchie (c’est-à-dire l’insurrection violente) en expliquant que lui et ses compatriotes vénérant Ron Paul partagent une conviction fondamentale sur l’injustice de la fiscalité et la méchanceté de la banque centrale. Pour eux, quiconque adhère au paradigme mondial de «l’étatisme» est un mouton, et la seule issue est de s’unir pour former une nouvelle communauté fondée sur une pensée et une action sans entraves. Ainsi, dans plus d’un clip d’archives, Nathan met un point d’honneur à rire performativement du mot « autorisé », car il va à l’encontre de l’éthos directeur de ce mouvement.

Nathan et sa femme Lisa ont déménagé à Acapulco après le premier Anarchapulco en 2015, dont le créateur Berwick a embrassé l’anarchisme après son introduction au livre anti-Federal Reserve de G. Edward Griffin. La créature de Jekyll Island. Berwick apparaît comme un hédoniste avec beaucoup de fausses grandes idées et peu de pensée nuancée dans Les anarchistes, et le voir être ivre sur scène et rapper dans des soirées en boîte de nuit ne fait que renforcer cette notion. Néanmoins, Berwick a puisé dans un sentiment révolutionnaire ressenti par des individus marginalisés et foutus qui étaient en colère contre le monde. De plus, il était assez astucieux pour reconnaître le potentiel anarchiste perturbateur de la crypto-monnaie, et du bitcoin en particulier, et lorsque ce marché a décollé fin 2017, Anarchapulco a fait de même, attirant des milliers de nouveaux participants et devenant un lieu de rencontre branché pour ceux qui cherchent. bousculer le statu quo.

Le réalisateur Schramke documente Anarchapulco depuis sa création, faisant ainsi Les anarchistes un aperçu complet de la montée en puissance de l’événement. C’est aussi, simultanément, un instantané en profondeur des personnalités qui dominent sa scène du sud de la frontière, dirigées non seulement par Berwick et les Freemans, mais aussi par Lily Forester et son petit ami John Galton, une paire d’anarcho dreadlockés. “-capitalistes” qui se sont retrouvés à Acapulco après avoir fui les États-Unis en raison d’une arrestation pour trafic de drogue qui leur aurait valu jusqu’à 25 ans derrière les barreaux. Les deux fugitifs ont diffusé leur histoire (détaillée dans un article du Daily Beast de Kelly Weill en 2019 qui est brièvement mis en évidence dans les docuseries) sur les réseaux sociaux, et ils sont rapidement devenus des célébrités locales en raison de leur adhésion à une norme anarchiste bien plus stricte que celle qu’ils croyaient être étant promu par Anarchapulco.

Peuplé d’entretiens avec Berwick, Lisa Freeman, Lily Forester et l’ami proche de Lily, Jason Henza (qui a forcé sa femme à le rejoindre pour Anarchapulco et a ensuite été abandonnée par elle après avoir rencontré un crypto-frère résidant dans un manoir mexicain), Les anarchistes utilise des récits de première main, des documents d’archives et des illustrations occasionnelles dessinées à la main pour expliquer le désordre sordide qui s’en est suivi, culminant avec une attaque d’homme armé qui a laissé Galton mort et Henza accroché à la vie. Des rumeurs ont circulé selon lesquelles des assassins du cartel étaient à l’origine du meurtre, et la série suggère fortement que ces criminels pourraient avoir été liés à Paul Propert. Vétérinaire militaire souffrant de SSPT sévère, Propert s’est d’abord rendu à Anarchapulco dans un petit bus scolaire jaune afin de livrer une crypto-monnaie, un guichet automatique (qui, comme on pouvait s’y attendre, n’a jamais fonctionné), et il est rapidement devenu la mouche déséquilibrée de la pommade anarchiste en herbe idyllique. Une fois que Forester a pointé du doigt Propert pour la mort de Galton, il a répondu en publiant des menaces de mort en ligne à Henza, tout cela alors que Berwick tentait de transformer Anarchapulco en un phénomène plus grand en limogeant le directeur de conférence fidèle et dévoué Nathan.

Le chaos s’en est suivi, ce qui aurait dû plaire à ces anarchistes, et pourtant Les anarchistes présente pas mal de lamentations catastrophiques sur la dévolution d’Anarchapulco à la suite du départ de Nathan et du comportement fou de Propert. Le fait qu’aucun de ces étrangers ne puisse se tourner vers la police – ou entre eux – pour obtenir de l’aide en cas de besoin urgent fait de leur récit l’incarnation de la maxime : “Vous avez fait votre lit, maintenant allongez-vous dedans”. Bien que Forester finisse par reconnaître l’inconvénient de vivre une vie anarchiste vraiment “libre” – une épiphanie sans surprise étant donné que ses jours et ses nuits ont été ravagés par le chagrin et la peur d’un meurtre imminent – elle est l’une des rares. L’impression générale qui reste est celle de solitaires dispersés et aliénés qui trouvent une communauté pour leurs points de vue extérieurs via Internet, pour se rendre compte que de telles idées ne sont peut-être pas aussi pratiques qu’ils le souhaitaient, en particulier dans une ville comme Acapulco où – peu importe les affirmations réconfortantes de Berwick – le crime était endémique et la sécurité était tout sauf garantie.

Les suicides, le crash du bitcoin de 2018 et les scandales de la crypto-monnaie à la Ponzi font tous partie de Les anarchistes‘, avec Schramke évoquant l’enthousiasme initial d’Anarchapulco et, par la suite, une réalité plus inquiétante sur le danger de rejeter toutes les structures sociales. Comme tant de docuseries avant elle, cette affaire en six épisodes se prolonge inutilement dans sa moitié arrière à l’élan. Néanmoins, il identifie avec précision ses sujets comme des individus liés par des traumatismes et des colères nés d’enfances malheureuses et de dynamiques familiales dysfonctionnelles. La triste ironie de la série non romanesque de Schramke, par conséquent, est qu’elle résonne comme une histoire sur des personnes disparates endommagées qui ont choisi de faire face aux trous béants de leur vie en rejetant davantage le monde et tout ce qu’il représente, plutôt que de combler ces vides. avec les choses très communes (l’unité, la confiance, l’altruisme, l’ordre) qui comptent le plus.