Muhammad al -faki Suleiman
Les « techniciens » sont un groupe de mouvements islamiques qui ont été déchargés par leur parti pour travailler au sein de la sécurité et des services militaires. C’est un groupe inconnu pour les acteurs dans le domaine politique, en raison de la nature de son travail secret et de sa gravité. Le Dr Hassan Al -Turabi a révélé le plus important de ces noms dans son long dialogue avec Al -Jazeera, qui a été publié après sa mort. Bien que beaucoup de ces noms soient connus, car ils sont allés à l’ouverture et ont attrapé les rênes des institutions d’État après les célèbres articulations du mouvement islamique.
La question est répétée jour après jour: pourquoi les forces politiques qui ont mené la transition avec les islamistes négocient-elles, bien qu’elles soient devenues la plus influente et la plus influente de la scène de la guerre actuelle? Ce n’est pas une exagération; Ils gèrent l’ensemble de l’appareil d’État aujourd’hui.
Le véritable dilemme du mouvement islamique réside aujourd’hui dans la domination du groupe « artistique » sur les travaux politiques au sein du Congrès national, avec tous ses courants. Même les quelques noms concernés par le dossier politique ne sont devenus qu’un front dans mes groupes A et B, ne sont utilisés que dans les tâches diplomatiques et médiatiques, sans que aucun d’entre eux n’ait une position dans le centre de prise de décision politique.
Le groupe qui tient aujourd’hui à l’autorité de l’autorité dirigée par Ali Karti et Ahmed Haroun, et avec le soutien de dizaines d’hommes de sécurité, il fait face à l’autre banque un groupe dirigé par Ibrahim Mahmoud, qui n’est rien de plus qu’une façade pour Nafi Ali Nafi, Muhammad Atta, Yasser Khadr et Tariq Hamza. Les fils des services de sécurité ne sont entrés en politique qu’après que leur cheikh est sorti de l’État.
Le groupe technique qui a effectué le coup d’État du 25 octobre contre le gouvernement de transition, bénéficiant des aspirations des preuves autoritaires, et vu en transition seulement un ennemi absolu. Il s’agit d’un groupe radical, qui ne croit pas à l’idée de colonisation ou de négociation, et ne trouve pas le temps même de reprendre son souffle et d’évaluer l’expérience de trois décennies de règle absolue. Elle a plutôt sauté directement à l’étranglement de la période de transition et a séduit le général gourmand par le coup.
Lorsque le mouvement de masse a entouré ce coup d’État avec les outils de la lutte civile et a presque retrouvé le chemin du régime démocratique, le mouvement islamique, ainsi que son parti du Congrès national, ont rejeté la défaite. Elle a accusé des millions qui sont allés dans la rue d’être des agents de pays étrangers, sans expliquer comment un peuple entier peut se transformer en agents et comment les jeunes ont tourné la poitrine pour diriger le rêve d’une meilleure patrie d’être client.
Avant la guerre du 15 avril, le mouvement islamique a travaillé à mobiliser la rue contre l’accord-cadre, mais cette mobilisation n’était pas politique ou basée sur la réfutation du document et l’énoncé de ses faiblesses. C’était plutôt une mobilisation militaire explicite, qui est soutenue par des chansons djihadistes. Des dizaines de vidéos faisaient la promotion d’un discours par son discours: «Nous ne sommes pas le meilleur politicien, mais nous sommes des jambes de vous.» Ainsi, avec le mot. Ce discours a été directement dirigé vers le peuple du Soudan, qui a rejeté la règle du Congrès national.
Le groupe artistique voit que la guerre s’enflamme est le seul moyen de réorganiser la scène, en imposant la logique de Venise. La protection, selon leur vision, est le seul service requis par le souverain, et ceux qui ne portent pas l’arme sont extrêmement du domaine politique et des médias et sont fixés. Malgré l’efficacité de ces hypothèses à court terme, ils ne sont pas une recette pour le gouvernement, ni une réponse aux besoins des gens en interne, ni aux questions de politique étrangère.
Ce groupe ne se considère pas comme un parti politique, mais plutôt une entité construite dans l’appareil de sécurité et d’État militaire. Elle n’a pas de discours politique, mais favorise plutôt l’idée que le « BAL » est la solution et que les autres sont des clients. Par conséquent, toute tentative de lui parler ne conduira pas à un résultat. Ce groupe a rejeté de précieuses opportunités pour une solution politique après la révolution, a choisi le coup d’État, puis a refusé d’examiner après sa défaite et est allé à la guerre. Il s’agit d’un groupe « zéro » qui ne croit pas à la politique et qui a mobilisé ses loyalistes et ses citoyens sous son contrôle géographique pour continuer, car la guerre est son discours politique.
Les derniers membres des anciens gardes de politiciens du Congrès national se tiennent derrière le rideau, suivant la jurisprudence de l’épargne du pouvoir pour la bataille, qui est (optimiste prudente) comme Hilda Johnson l’a décrit dans les négociations de Nevasha, lorsque Ali Othman a décidé de se rendre en politique avec ses outils, il découvrira que le groupe technique a éliminé chaque occasion de retourner le Congrès national à la scène.