La guerre sans fin d’Amérique contre les pauvres: pourquoi « la mallette » n’est que le dernier assaut

Si vous voulez avoir une idée de ce que le célèbre du Mahatma Gandhi « La pauvreté est le pire type de violence«La citation signifie pour les États-Unis aujourd’hui, il y a deux histoires de la semaine dernière que vous devriez lire. L’un est de Jonathan Cohnle journaliste des soins de santé du Huffington Post. L’autre est de Margaret LyonsCritique de télévision perspicace de Vulture. Ensemble, ces deux pièces offrent un croquis décent de la façon dont l’économie américaine et sa culture fonctionnent ensemble pour faire en sorte que les pauvres se sentent sans relâche.

Commençons par la pièce de Cohn, qui jette un coup d’œil Une nouvelle étude du Centre américain pour le contrôle et la prévention des maladies. L’étude est basée sur cinq ans de résultats d’une enquête en personne gérée par le ENQUÊTE NATIONAL ENREGISTREMENT DE LA SANTÉ Et, comme l’écrit Cohn, il «démontre, en termes vifs, quelque chose que les experts en santé publique connaissent depuis un certain temps». À savoir que plus vous êtes proche d’être pauvre, plus vous souffrez de chances que vous souffriez de ce que le domaine de la santé publique appelle une «détresse psychologique grave» – quelque chose d’un terme de capture pour des formes communes de maladie mentale.

La différence n’est pas non plus petite non plus. Près de 9% des personnes atteintes de revenus en dessous du seuil de pauvreté (environ 20 000 $ pour une famille de trois personnes) ont déclaré avoir souffert d’une «détresse psychologique grave». Cela signifie qu’entre 2009 et 2013, les années au cours desquelles l’enquête a été menée, près d’un sur 10 de ces personnes – et il y a plus de 40 millions Parmi eux – ressemblaient à des niveaux débilitants d’anxiété et de dépression. En revanche, à peine plus de 1% de ceux dont les revenus ont dépassé le seuil de pauvreté de quatre fois ou plus ont dit qu’ils ressentaient une angoisse mentale similaire.

Si vous êtes quelqu’un qui pense que la dépression et l’anxiété ne sont que des mots sophistiqués pour le blues – et rien qu’un bon dépourvissement et un coup de pouce aux oreurs ne peuvent pas réparer – vous ne trouverez peut-être pas cela trop bouleversant. Mais avant de rejeter, ce n’est guère plus que des discussions aérées des cœurs saignants habituels, vous devriez garder à l’esprit deux choses. Un: votre vision de la santé mentale est non seulement désuet, mais est de plus en plus le dernier refuge de personnes dans le déni de leurs propres besoins. Deux: il y a un croissance corps de recherches montrant que les dommages de la pauvreté sont tout aussi graves cognitivement qu’ils le sont psychologiquement.

Comme le note Cohn, cependant, les résultats de l’étude CDC, bien que Stark, ne nous disent pas grand-chose sur la cause et l’effet. Ces personnes souffrent-elles de maladie mentale parce qu’elles sont pauvres? Ou sont-ils pauvres parce qu’ils souffrent d’une maladie mentale? « [M]OST chercheurs », écrit Cohn,« Croyez le processus travaux dans les deux instructions.  » Rappelez-vous toutes ces études des pires années de la Grande Récession, celles qui constatent que le chômage depuis longtemps peut être plus dévastateur pour votre santé émotionnelle que la mort d’un conjoint. Ces processus peuvent fonctionner ensemble pour créer ce que Cohn appelle «une spirale vicieuse et vers le bas».

C’est donc la vie interne et calme de la misère et du désespoir que La version américaine du capitalisme accorde à tant de gens. Aussi mauvais, cependant, la culture pop américaine croit apparemment que ce n’est pas encore assez mal. Et c’est là que Pièce de Lyonqui examine «la mallette», une nouvelle émission de téléréalité odieuse de CBS, intervient. Parce que ce que «la mallette» fait, c’est dire aux gens qui sont assez malheureux pour non seulement être pauvres, mais aussi pour regarder CBS que cette angoisse mentale est, en fin de compte, quelque chose qu’ils ont apporté.

Voici la prémisse du spectacle, comme l’explique Lyons. Une famille traitant de ce que CBS appelle euphémistiquement des «revers financiers» reçoit une mallette pleine de 101 000 $. On leur montre ensuite une autre famille en bouteille des «revers financiers» et on dit qu’ils doivent décider de la quantité d’argent à partager – le cas échéant. À l’insu de l’une ou l’autre de la famille, cette configuration d’aliénation est présentée aux deux. Lyons écrit que dans les premiers épisodes envoyés aux critiques, les familles trouvent que leur responsabilité est si grande que de faire vomir une femme et «plusieurs» pour dire que c’est «la décision la plus difficile qu’ils aient jamais prise».

Comment prennent-ils une telle décision? En s’engageant dans une tradition américaine sécurisée de séparation des pauvres en deux catégories mutuellement exclusives: ceux qui mériter être pauvre, et ceux qui ne le font pas. «Les familles se rendent à la maison de l’autre et se penchent à travers les factures des autres», écrit Lyons. Peut-être pourraient-ils se permettre de payer la chirurgie de leurs enfants, si seulement ils passaient de Cheerios aux flocons givrés! Essentiellement, CBS a décidé des histoires de Ronald Reagan sur les «reines du bien-être» et les «jeunes Bucks» en utilisant le bien-être pour acheter Ferraris peut ne pas être techniquement vrai – mais ils sont assez vrais pour la télé-réalité.

Lyon appelle cette «pornographie altruisme», mais je pense que même cela donne à CBS – et la culture qui permet aux costumes du réseau de croire que «la mallette» pourrait être la prochaine «cure de jouvence extrême: édition à domicile» – trop de crédit. La pornographie de l’altruisme impliquerait un épisode après l’épisode des dons de bienfaisance et de bon cœur. Ce qui se passe ici est beaucoup plus déshumanisant et nécessite beaucoup plus de buy-in de la part de ses victimes. Ce n’est pas du porno; C’est «The Hunger Games». Et à sa manière, ce n’est pas moins violent.