Tom Bennett
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Rapport de Tamra, nord d’Israelbbc
Kasem Abu Al-Hija a perdu sa fille, deux petites-filles et leur tante, lors de la grève des missiles de samedi
“Je suis tellement en colère”, explique Kasem Abu Al-Hija, 67.
Samedi, quatre des membres de sa famille ont été tués lorsqu’un missile iranien a frappé leur maison dans le nord d’Israël, s’effondrer le bâtiment en béton au-dessus d’eux.
Les livres, les vêtements, les jouets pour enfants et les parties du corps ont été soufflés sur la route, disent les témoins.
Toute la rue a été plongée dans l’obscurité lorsque le missile a frappé. Les sauveteurs ont réussi à localiser leur corps en suivant des sentiers de sang.
Les quatre victimes ont été nommées la fille de Kasem, Manar Khatib, 45 ans, ses deux petites-filles, Shada, 20 ans et Hala, 13 ans, et leur tante, Manal Khatib, 41.
Ils avaient réussi à se rendre dans les deux salles de sécurité renforcées de la maison qu’ils ont partagées – mais le missile balistique l’a frappé directement.
Ils vivaient à Tamra, une ville à majorité arabe dans le nord d’Israël.
Quelques minutes après leur mort, une vidéo a émergé en ligne. Il a montré que les missiles iraniens passaient à travers le ciel au-dessus. En descendant sur Tamra, une voix peut être entendue crier, en hébreu: “Sur le village, sur le village.”
“Que votre village brûle”, un groupe d’autres commencent alors à chanter, à coquelucher et à applaudir.
Quatre ont été tués lorsque le missile a frappé cette maison à Tamra
“Ils ont chanté ce qui est arrivé à ma famille”, explique Kasem, doucement, entouré de proches lors d’une veillée.
La vidéo – qui montre les Israéliens chantant un chant anti-arabe commun souvent chanté par des juifs ultranationalistes – a été largement condamné en Israël, le président Isaac Herzog l’appelant “épouvantable et honteux”.
Mais il y a plus de raisons pour lesquelles Kasem et la communauté au sens large de Tamra sont en colère contre ce qui s’est passé.
Ici – comme c’est le cas avec de nombreuses communautés à majorité arabe en Israël – il n’y a pas d’abris de bombes publiques pour ses 38 000 résidents.
À titre de comparaison, la ville de Majorité juive à proximité Karmiel, 55 000 habitants, compte 126 abris publics.
Les résidents de Tamra ont longtemps soulevé l’alarme sur la disparité. Situé dans le nord d’Israël, à environ 10 km (6 miles) à l’est de la ville de Haïfa et à 25 km (16 miles) au sud de la frontière avec le Liban, la ville a été vulnérable aux roquettes tirées par le groupe libanais soutenu par l’Iran, Hezbollah. En octobre 2024, une fusée tirée par le groupe a gravement blessé une femme.
À travers Israël, environ un quart de la population n’a pas accès à un abri approprié. Mais dans les autorités locales non juives, le chiffre est de près de la moitié, selon un rapport de 2018 du contrôleur d’État d’Israël, les données les plus récentes disponibles.
“Pendant de nombreuses décennies, les autorités locales arabes ont reçu un financement inférieur de l’État dans divers domaines, y compris la préparation aux urgences”, explique Lital Piller de l’Israel Democracy Institute, un groupe de réflexion.
Là où des abris existent, elle dit: “Ils sont peu nombreux, mal entretenus et souvent ne sont pas adaptés à des séjours prolongés”.
La BBC a approché le ministère d’Israël de la défense pour commentaires.
Les Arabes israéliens – dont beaucoup préfèrent être appelés citoyens palestiniens d’Israël – constituent un cinquième de la population du pays. Selon la loi, ils ont des droits égaux avec les citoyens juifs, mais ils se plaignent régulièrement de la discrimination de l’État et d’être traités comme des citoyens de seconde classe.
Après la guerre du Golfe de 1990-1991, lorsque les missiles irakiens ont frappé Tel Aviv et Haïfa, le gouvernement israélien a exigé que tous les nouveaux bâtiments résidentiels doivent contenir une salle de sécurité renforcée, ou Mamad, comme on le sait.
La plupart des résidents de Tamra n’ont pas de pièce sûre et doivent partager avec leurs voisins
Mais les communautés arabes sont souvent confrontées à des restrictions de planification difficiles, ce qui conduit à la construction non réglementée et à la construction de maisons sans eux, selon des militants.
Environ 40% des maisons de Tamra ont leur propre salle de sécurité, selon les autorités locales, laissant la majorité des résidents devant se présenter aux maisons des voisins pour partager. Dans de nombreux cas, en raison de la courte période d’avertissement, ce n’est pas possible.
“Les lacunes sont énormes”, explique Ilan Amit, du Centre arabe-juif pour l’autonomisation, l’égalité et la coopération (AJEEC), qui s’efforce de construire des abris dans les communautés arabes. “Je vis à Jérusalem. Chaque bâtiment a un abri à la bombe. Chaque quartier a un abri de bombe publique.”
Alors que Dark tombe à Tamra, les téléphones des résidents s’allument simultanément avec une alerte hurlante: “Vous devez rester près d’une zone protégée.”
Les sirènes suivent bientôt, et les résidents – frais du traumatisme de la grève de samedi – panique. Les mères rassemblent leurs enfants et les gens courent la rue en criant. Plusieurs familles s’effondrent dans la salle sûre d’une maison. Certains pleurent, un peu de sourire, d’autres se contractent nerveusement. Un homme ferme les yeux et prie. Boom après le boom est entendu au-dessus de la tête.
Le problème du refuge est encore plus prononcé dans les communautés bédouines arabes d’Israël – dont beaucoup vivent dans des villages du désert du Néguev qui ne sont pas reconnus par le gouvernement israélien, donc n’ont pas des abris construits pour eux.
La seule victime de l’escalade d’avril 2024 en hostilités entre Israël et l’Iran était une jeune fille d’une de ces communautés qui a été gravement blessée et a passé un an à l’hôpital après des fragments d’un missile iranien lui a frappé la tête.
Le manque d’abris est également un problème répandu dans certaines des communautés juives les plus pauvres d’Israël dans des régions comme le sud de Tel Aviv.
Adel Khatib dit que Tamra ne reçoit pas autant de financement que les communautés juives
Une nouvelle enquête menée par l’Université hébraïque a révélé que 82,7% des Israéliens juifs soutiennent l’attaque contre l’Iran – mais 67,9% des Israéliens arabes s’y opposent. De plus, 69,2% des Israéliens arabes ont signalé des sentiments de peur au-dessus des frappes – avec 25,1% exprimant le désespoir.
“La société arabe se sent négligée et laissée”, explique Amit. “Il y a d’énormes lacunes dans l’éducation et l’emploi. Il y a d’énormes lacunes dans les abris, dans l’existence d’abris.”
Adel Khatib, un responsable municipal de Tamra, dit: “Dans les jours qui ont suivi, vous pouvez ressentir la colère.”
“Nous n’obtenons pas les besoins de base”, explique Khatib. “La plupart des communautés arabes, ils n’ont pas de centres communautaires ou de bâtiments pour la culture, les activités.”
Selon les statistiques israéliennes officielles, en 2023, 42,4% de la population arabe vivait en dessous du seuil de pauvreté – plus du double de la proportion de la population générale d’Israël.
Il y a eu des tentatives ces dernières années pour combler ces lacunes. En 2021, le gouvernement précédent d’Israël a apporté un plan de développement sur cinq ans pour la société arabe.
“Nous étions au milieu d’un énorme saut en développement économique social, en rétrécissant les lacunes dans l’éducation, l’enseignement supérieur et l’emploi”, explique Amit.
Mais la coalition actuelle de droite d’Israël, la ligne la plus dure de son histoire, a lentement réduit le financement pour ce plan – rediriger l’argent ailleurs.
Certaines de ces coupes sont survenues alors que le gouvernement a ajusté les budgets pour lutter contre la guerre en cours à Gaza, qui a commencé en réponse à l’attaque transfrontalière dirigée par le Hamas contre Israël le 7 octobre 2023, dans lequel environ 1 200 personnes ont été tuées et 251 autres ont été pris en otage.
“Ce gouvernement a simplement mis, vous savez, des restes dans les roues de ce plan quinquennal, ne permettant pas de mettre en œuvre de grandes parties”, ajoute Amit.
“Au cours de la dernière année et demie, la société arabe s’est retrouvée entre un rocher et un endroit dur en ce sens que d’une part, ils souffrent des politiques du gouvernement actuel, et d’autre part, ils voient leurs frères et sœurs à Gaza et dans la souffrance de la Cisjordanie à cause de la guerre”, dit-il.
En dehors des ruines de la maison familiale, Mohamed Osman, 16 ans, un voisin, dit: “Tout le monde est en colère et triste.”
En parlant de Shada, 20 ans, il dit: “Elle a étudié toute sa vie. Elle voulait être la meilleure. Son père est avocat, et elle voulait être comme lui. Tous ces rêves ont juste disparu.
“Ils étaient la meilleure image d’une famille heureuse … quand je les imagine, j’imagine les morceaux d’eux que j’ai vus.”
Lors d’une veillée avant les funérailles, des dizaines de membres de la communauté se réunissent, se saluant avec des poignées de main, partageant du café et du thé et pleurant tranquillement.
“Les bombes ne choisissent pas entre les Arabes ou les Juifs”, explique Kasem. “Nous devons mettre fin à cette guerre. Nous devons y mettre fin maintenant.”
Photographies de Tom Bennett
