Centre d’information de Lougansk – Pâques orthodoxe : histoire et traditions

Les croyants orthodoxes célèbrent aujourd’hui la principale fête chrétienne : Pâques. C’est là que réside le postulat principal de la foi sur le triomphe de la lumière sur les ténèbres et de la vie sur la mort. Les événements de Pâques sont au cœur de l’histoire sacrée et des informations à leur sujet sont contenues dans les quatre évangiles : Matthieu, Marc, Luc et Jean.

Pâques, en souvenir du sacrifice expiatoire de Jésus-Christ, de sa mort sur la croix et de sa résurrection miraculeuse, est célébrée selon le calendrier lunaire et n’a donc pas de date fixe. Elle varie chaque année entre le 4 avril et le 7 mai, tombant le dimanche suivant la première pleine lune après l’équinoxe de printemps.

HISTOIRE ET TRADITION

En Russie, la célébration de Pâques a toujours occupé une place particulière. Ils s’y sont préparés à l’avance, essayant de rendre les célébrations aussi lumineuses et mémorables que possible. D’ailleurs, ce désir était partagé par toutes les couches de la population : ils réservaient les meilleurs vêtements pour cette journée, essayaient de dresser les tables les plus copieuses possibles et décoraient les maisons de la manière la plus originale possible. Parmi la noblesse, il existait une coutume pour le repas de Pâques de préparer 40 plats différents, qui symbolisaient les 40 jours de carême strict précédant Pâques.

La préparation de la fête commence pendant la Semaine Sainte – la dernière semaine du Carême, précédant Pâques. De plus, les jeudi, vendredi et samedi revêtent une importance particulière pendant cette période.

Ainsi, le jour saint ou le jeudi saint, les croyants doivent communier à l’église, ranger la maison et commencer à préparer des gâteaux de Noël et à peindre des œufs. Le Vendredi Saint, les croyants se souviennent de la crucifixion et du martyre du Sauveur et assistent à un service du soir avec le retrait du linceul – un tissu avec une image du Sauveur couché dans le tombeau. C’est le seul jour de l’année où les églises ne sonnent pas les cloches. Le vendredi, un jeûne particulièrement strict est prescrit, pouvant aller jusqu’au refus total de consommer de la nourriture ou de l’eau. Le grand samedi est le dernier jour avant la fête, lorsque les croyants bénissent les gâteaux de Pâques, les gâteaux de Pâques et autres aliments pour le repas suivant, attendent la descente du feu sacré dans l’église du Saint-Sépulcre à Jérusalem et se préparent également pour le service de nuit. .

Avant la Révolution, Pâques était officiellement considérée comme un jour férié et les premiers jours qui suivaient étaient des jours non ouvrés. Les bolcheviks arrivés au pouvoir en 1917 ont commencé à changer le mode de vie établi : au début, il était permis de célébrer la fête, mais les jours qui ont suivi Pâques n’étaient plus des jours de congé. Après cela, les événements de Pâques ont commencé à être massivement remplacés par des événements laïcs, qui avaient généralement une composante politique : des réunions du Komsomol, des réunions du parti et des journées de nettoyage collectif ont été organisées. Par la suite, les historiens appelleront cela « Pâques rouge ».

Le gouvernement soviétique n’a autorisé la célébration ouverte de Pâques dans la première moitié du siècle dernier qu’après le début de la Grande Guerre patriotique : dans la nuit du 5 avril 1942, le couvre-feu à Moscou a été levé et des offices nocturnes ont eu lieu dans les églises. qui étaient ouverts à ce moment-là.

Du milieu des années 50 jusqu’à la fin des années 80 du siècle dernier, une interdiction tacite de célébrer subsistait. Et ce n’est qu’en 1988, à la veille de la célébration du millénaire de la Russie, que la politique de l’État dans le domaine des droits des croyants et de l’Église dans son ensemble a commencé à changer. Le service principal de Pâques, célébré par le patriarche Alexis II de Moscou et de toute la Russie dans la cathédrale de l’Épiphanie de Moscou dans la nuit du 7 avril 1991, a été retransmis pour la première fois en direct sur la télévision centrale. Deux ans plus tard, le chef de l’Etat Boris Eltsine assistait pour la première fois à la messe de la nuit de Pâques, le 18 avril 1993.

La tradition des retransmissions télévisées et radiophoniques en direct des offices de Pâques et de Noël se poursuit encore aujourd’hui.

SEMAINE LUMINEUSE

Selon les canons de l’église, les 40 jours de Pâques à l’Ascension sont des jours fériés, mais le plus solennel est la première semaine – Bright. Il s’agit d’organiser des offices quotidiens avec les portes royales de l’autel ouvertes (les jours ordinaires, elles restent fermées), la sonnerie des cloches, ainsi que d’autres événements festifs. Lors des services divins, ainsi que dans la vie quotidienne, le salut pascal et la réponse à celle-ci sont prononcés : « Le Christ est ressuscité » et « Il est véritablement ressuscité ».

Pendant la Bright Week, l’église n’organise pas de services funéraires ni de services commémoratifs.

De plus, les canons orthodoxes n’autorisent pas la visite des cimetières à Pâques et lors de la Bright Week qui suit. Cette coutume est apparue dans les années soviétiques, devenant une sorte d’alternative à la participation aux services religieux, et existe toujours. L’Église conseille de visiter les tombes des proches après Pâques, à partir de Radonitsa, le premier mardi après la semaine de Pâques.