L’épisode 15 de la série Assassins a commencé avec l’arrivée d’un des partisans de Hassan al-Sabbah auprès de l’Imam al-Ghazali afin de le tuer. Ils se sont rencontrés à la mosquée et une discussion a eu lieu entre eux, qui a commencé par l’éloge d’al-Ghazali. , à quoi il répondit : ” L’exagération dans les louanges est répréhensible, et il lui dit : Notre maître Ali, que Dieu l’agrée, siégeait autrefois au conseil. Et l’un d’eux exagérait dans ses louanges, mais ses entrailles étaient Notre maître, que Dieu bénisse sa face, dit : « Je suis inférieur à ce que tu dis et supérieur à ce qui est dans ton âme. » Il poursuivit la discussion et lui dit : « Comment vas-tu aller prier pendant que tu es intrigué ? Comment allez-vous vous prosterner devant votre Seigneur alors que votre cœur est plein de tentation ? » Alors qu’a dit Dar Al-Iftaa ? À propos des conflits ?
Sous l’autorité de Hudhayfah, que Dieu l’agrée, il dit : Nous étions avec Omar, que Dieu l’agrée, et il dit : Lequel d’entre vous a entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse ainsi que sa famille et accorde leur paix, mentionner les tentations ? Certains dirent : Nous l’avons entendu. Il dit : Peut-être voulez-vous parler de la tentation de cet homme contre sa famille et ses voisins ? Ils répondirent : “Oui. Il dit : Ceux-ci sont expiés par la prière, le jeûne et la charité, mais lequel d’entre vous a entendu le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille) mentionner ce qui agite les vagues de la mer ?” Hudhayfah a dit : Les gens sont restés silencieux, alors j’ai dit : Je le suis. Il a dit : Toi, ton père appartient à Dieu ! Hudhayfah a dit : J’ai entendu le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui et sur sa famille, dire : « Les épreuves se sont répandues sur les cœurs comme des nattes, bâton par bâton, donc sur tout cœur dans lequel je bois, une tache noire a été marquée dessus. et tout cœur qui le nie. » Oui, une tache blanche y a été gravée, jusqu’à ce qu’il devienne comme deux cœurs, aussi blancs que Safa, donc ce n’était pas une tentation qui lui fera du mal aussi longtemps que dureront les cieux et la terre. , et l’autre est noir et poussiéreux comme une coupe, vomissant, il ne sait pas ce qui est bien, et il ne nie pas non plus ce qui ne va pas, sauf ce qu’il a bu de « Son désir », Hudhayfah a dit : Je lui ai dit : « Là ” Il y a une porte fermée entre vous et elle qui est sur le point d’être brisée. ” Omar dit : Brisez-la, non. Votre père ? Si on l’avait ouverte, peut-être qu’elle aurait été répétée. J’ai dit : « Non, elle sera brisée », et je lui ai dit : « En effet, à cette porte se trouve un homme qui sera tué ou mourra récemment, pas à cause d’erreurs. . » Abu Khaled a dit : Alors j’ai dit à Saad : Ô Abu Malik, que sont les lions de Murbad ? Il a dit : « L’intensité de la blancheur dans le noir. » Il a dit : J’ai dit : Qu’est-ce que la cruche juteuse ? Il a répondu : « inversé ». D’accord.
Ainsi, selon les paroles du Maître de la Création, que les meilleures prières et la paix soient sur lui, les tentations sont deux tentations : la tentation de tous les temps, de toutes les circonstances et de tous les temps, qui est : « la tentation d’un homme en sa famille, sa richesse, son âme, ses enfants et son prochain. » Et de même que ce type de tentation est permanent et continu, il n’est pas lié à un temps sans temps, ni en aucun cas, donc le traitement est venu de ce type de tentations quotidiennes – pour ainsi dire -, le traitement consistait donc en des prières, des actes et de l’obéissance quotidiens, dont le premier plan était : « la prière, la charité et l’interdiction du bien et l’interdiction du mal ».
Quant au deuxième type de tentations, elles sont liées à un moment précis dans lequel elles apparaissent, et leur effet s’étend alors jusqu’à la fin des temps. Elle apparaît à son apogée la plus intense, jusqu’à atteindre le point : « qui ondule comme les vagues de la mer », et ces vagues se terminent par la plus grande tentation de l’histoire, qui est la tentation de l’Antéchrist.
Le secret pour présenter des tentations aux cœurs est que l’homme est testé et testé dans cette vie terrestre. La base, le sens et le but de la tentation sont des tests et des tests. Sur cette base, il est rare qu’un être humain vive une situation sans que cela soit possible. pour qu’il soit mis à l’épreuve par elle. Si une situation de tentation se présente à lui, Satan sait que c’est la sienne. Dans le cas d’un être humain, lorsqu’il saisit une opportunité et est pris au dépourvu, il en fait un véhicule pour son complot et une épine pour l’engager : si le cœur n’a pas la foi fermement établie en lui, mais qu’il flotte plutôt dessus ; Comme la mousse sur l’eau, la partie de la tentation qui le choque n’est ni ferme ni forte, alors elle frémit à la tentation et est coupée et le cœur la boit. Tant qu’une grande partie du cœur y est exposée, une marque noire est taché dessus depuis cet espace dans lequel la tentation est entrée ; Parce que le cœur contient des significations, donc si la tentation lui vient d’une de ces significations et qu’il la boit, cet autre endroit devient noir, et cela continue ainsi jusqu’à ce que tout son cœur devienne noir dans tous ses aspects. si une lampe était suspendue dans une bouteille, et que la bouteille soit claire sous tous ses aspects, elle éclairerait de tous ses côtés. Si la fumée la traverse d’un de ses côtés, et qu’elle se répète dessus et qu’on ne la touche pas , alors cet endroit est noir. Si cela avait été dans toutes ses parties, il serait obscurci de tous ses côtés. Un des signes de cette noirceur qui s’est installée dans le cœur est qu’elle ne nie pas un mal, et elle le fait. je ne reconnais un bien que si je ne bois pas à ses désirs, et le sens de son dire : « Sauf ce que je bois à ses désirs » c’est que s’il dénonçait un jour un mal, ce serait un désir qui se mêlerait à lui, pas pour Dieu. Et de même que ces cœurs ont leurs couleurs teintes par des choses qui leur viennent du dehors, de même leurs couleurs sont connues par les actions qui leur viennent du dehors.
Quant à l’autre cœur, c’est celui dans lequel il a dit : « Et tout cœur qui le nie, une marque blanche est faite sur lui jusqu’à ce qu’il devienne blanc comme Safa, et aucune tentation ne lui nuira tant que les cieux et le terre endure.” Si la tentation rencontre le cœur croyant, alors il la nie avec un niveau de déni qui attise sa foi et enflamme sa piété avec la peur envers son Seigneur. Et la modestie de son Créateur, Gloire à Lui, comment quelque chose comme cela lui apparaît, ou lui traverse l’esprit, et une excuse pour sa création de l’humanité et comment cela l’affecte, et telle était sa condition ; Comme laver, laver et purifier leur cœur, en particulier à l’endroit où une augmentation de blanc est entrée dans le cœur, de sorte qu’il soit plus blanc que le reste du cœur tout entier, et ainsi de suite jusqu’à ce que le cœur tout entier devienne blanc, de sorte qu’il est comme une lumière claire avec une lampe brillante dedans. Satan ne s’en approche pas d’une direction sans la voir, et il ne bouge pas. Alors qu’il s’approchait, il l’a remarqué et a vu ses chemins et les chemins qui y menaient. aux escaliers qui y mènent.
Ô Dieu, pour l’amour du Maître des Messagers, accorde-nous la sécurité contre toutes sortes de tentations. Ce qui en ressort et ce qui est caché.
La série « Les Assassins » avec Karim Abdel Aziz, Fathi Abdel Wahab, Nicolas Moawad, Mirna Nour El Din, Ahmed Eid, Islam Gamal, Mohamed Radwan, Sami El Sheikh, Omar El Shennawy, Nour Ihab, Suzan Najm El Din, Yasser Ali Maher, Basant Abu Pacha et un grand nombre Parmi les artistes et invités d’honneur, il est écrit par Abdel Rahim Kamal, réalisé par Peter Mimi et produit par Synergy Company.
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