Le point culminant

Publié le 2024-02-29 10:30:00. Une femme se questionne sur le recours à une mère porteuse pour fonder une famille, confrontée à des problèmes de santé et aux stigmates sociaux entourant cette pratique.

Le choix de devenir parent est profondément personnel, mais peut être complexe lorsque des défis médicaux se présentent. Une lectrice, confrontée à des difficultés de santé rendant une grossesse potentiellement risquée et inconfortable, explore l’option de la gestation pour autrui (GPA) et se demande si elle est moralement justifiable, malgré les préjugés qui entourent cette pratique.

La question de la GPA soulève des interrogations éthiques importantes. D’un côté, la stigmatisation culturelle qui pèse sur les femmes ne souhaitant pas porter un enfant est remise en question. L’idée qu’une femme doive nécessairement vivre une grossesse pour être pleinement féminine est dénoncée comme une construction patriarcale, imposant des attentes sexistes sur le corps féminin.

De l’autre, la GPA n’est pas monolithique. Il existe une distinction cruciale entre la GPA commerciale, où une compensation financière est versée à la mère porteuse, et la GPA altruiste, motivée par un désir sincère d’aider un couple à réaliser son rêve parental. Valoriser le pluralisme – l’idée que chacun de nous a de multiples valeurs également valables mais qui entrent souvent en conflit les unes avec les autres – est au cœur de cette réflexion.

L’origine géographique de la mère porteuse est également un facteur déterminant. Les pratiques dans des pays comme la Géorgie, l’ Ukraine et Chypre sont particulièrement préoccupantes, avec des agences recrutant parfois des femmes vulnérables, issues de milieux précaires ou victimes de violences domestiques. Aux États-Unis, en revanche, les mères porteuses sont généralement issues de la classe moyenne, disposent d’une situation financière stable et ont déjà leurs propres enfants.

L’article souligne que le désir d’avoir un enfant, même sans lien biologique direct, peut être un besoin profond et légitime. Il nuance l’opposition entre le droit à l’autonomie reproductive et les considérations de justice sociale. Si l’autonomie de la mère porteuse et de la future mère est primordiale, il est également essentiel de s’interroger sur l’équité de la situation et de s’assurer que la GPA ne se fasse pas au détriment de femmes vulnérables.

La question de savoir si le risque encouru par la mère porteuse est comparable à celui d’une grossesse “normale” est également soulevée. L’auteure encourage la lectrice à évaluer honnêtement l’ampleur des risques pour sa propre santé et à déterminer si elle se sent légitime à les transférer à une autre femme. Elle rappelle que la santé mentale est aussi importante que la santé physique et qu’un besoin en matière de santé mentale peut être considéré comme un besoin médical légitime.

Enfin, l’article met en garde contre les jugements hâtifs et les catégories rigides. La frontière entre GPA “médicalement indiquée” et GPA “élective” est souvent floue, et il est important de prendre en compte la complexité de chaque situation individuelle. L’injustice épistémique – le fait de ne pas reconnaître la validité de l’expérience vécue par une personne – est un risque à éviter.