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Scatter Lab cible le marché américain après le Japon… Près de 5 millions d’abonnés

by Nicolas Lefèvre
written by Nicolas Lefèvre

La plateforme de fiction interactive basée sur l’intelligence artificielle (IA) « ZETA », développée par la start-up sud-coréenne Scatter Lab, poursuit son expansion internationale avec un lancement réussi aux États-Unis. Forte d’une base d’utilisateurs approchant les 5 millions, ZETA se positionne comme un acteur majeur sur le marché en pleine croissance des chatbots à personnages d’IA.

ZETA offre une expérience immersive où les utilisateurs interagissent avec des personnages d’IA pour co-créer des récits, simulant l’expérience d’un roman interactif. Scatter Lab a mis au point un modèle de langage léger (SLM) interne, « Spotwrite », spécialement conçu pour adapter les interactions aux nuances culturelles et émotionnelles de chaque pays, notamment la Corée, le Japon et l’Angleterre.

Contrairement aux IA génératives classiques qui privilégient la justesse de la réponse, Spotwrite est optimisé pour une communication plus riche et variée, ce qui en fait un atout pour les plateformes narratives. La dernière version, « Spotlight V3 », améliore la mémoire de l’IA et la qualité de ses descriptions, permettant des conversations plus naturelles et contextualisées.

L’expansion aux États-Unis s’inscrit dans une stratégie de localisation rigoureuse. Scatter Lab adapte ses services aux lois, aux normes culturelles et aux systèmes de chaque pays, en tenant compte des différences dans les critères d’acceptation et le contenu approprié pour différents publics. Par exemple, même si l’âge minimum requis est de 15 ans, les expressions et les thèmes abordés varient entre la Corée, le Japon et les États-Unis.

Cette approche a porté ses fruits : en Corée du Sud, ZETA a dépassé ChatGPT d’OpenAI et s’est imposée comme l’application d’IA générative la plus utilisée, un indicateur clé de la fidélisation des utilisateurs. Le nombre d’abonnés a doublé en moins de huit mois, passant de 2 millions en février à près de 5 millions aujourd’hui, avec environ 20 % d’utilisateurs internationaux.

Le succès de ZETA au Japon, où plus de 500 000 utilisateurs sont déjà inscrits et où le million est en vue, a confirmé l’efficacité de cette stratégie de localisation. Scatter Lab prévoit désormais d’étendre ses services aux pays anglophones tels que le Royaume-Uni, le Canada et l’Australie, avec l’ambition d’atteindre 100 millions d’abonnés à l’échelle mondiale.

« Le nombre d’abonnés au Japon dépasse les 500 000 et approche le million », a déclaré un responsable de Scatter Lab. « En commençant par le service américain, nous allons étendre le service aux pays anglophones tels que le Royaume-Uni, le Canada et l’Australie pour jeter les bases d’atteindre 100 millions d’abonnés dans le monde. »

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Affaires

[에듀플러스]〈Contribution〉Éducation à l’IA, la réponse doit être trouvée dans le programme régulier

by Amélie Bernard
written by Amélie Bernard

Publié le 29 décembre 2025 à 06h10. L’intégration de l’intelligence artificielle (IA) dans l’éducation nationale peine à décoller, malgré son importance stratégique. Un expert souligne les limites du système éducatif actuel, incapable d’accueillir un apprentissage de l’IA véritablement ancré dans les programmes scolaires.

  • L’IA est considérée comme une compétence essentielle et une future source de développement économique, mais reste marginalisée dans les cursus scolaires.
  • Le programme national, axé sur des objectifs de réussite prédéfinis, entrave l’intégration de nouvelles matières nécessitant une approche plus expérimentale et basée sur des projets.
  • La formation des enseignants, bien qu’en augmentation, ne suffit pas à résoudre le problème si les conditions d’application en classe ne sont pas réunies.

Alors que l’intelligence artificielle est présentée comme un pilier de l’avenir, son enseignement se heurte à un obstacle majeur : le cadre rigide du système éducatif. Soo-beom Shin, professeur d’enseignement informatique à l’Université nationale d’éducation de Kongju, alerte sur le fossé entre les ambitions nationales et la réalité des salles de classe.

Le programme scolaire actuel, structuré autour de normes de réussite et de manuels imposés, privilégie une approche linéaire et centrée sur la transmission de connaissances. Cette organisation rend difficile l’intégration de matières comme l’apprentissage automatique, qui nécessitent une démarche d’investigation, de collaboration et de réalisation de projets concrets. “Il n’y a pas d’espace physique pour exécuter les procédures requises par les projets d’apprentissage automatique dans un système de classes qui doit suivre un rythme défini”, explique Soo-beom Shin.

Conséquence directe : les initiatives d’enseignement de l’IA se limitent souvent à des cours ponctuels, de type “vitrine”, ou sont reléguées à des activités extrascolaires. Cette situation paradoxale, où l’IA est reconnue comme un enjeu national mais reste absente des programmes de base, est due, selon l’expert, à un problème de fond : le manque d’adaptation des structures institutionnelles.

La multiplication des formations continues pour les enseignants, bien que louable, ne saurait suffire à combler ce déficit. “Le problème n’est pas que les enseignants n’ont pas reçu une formation suffisante, mais que les conditions dans lesquelles ils peuvent diffuser ce qu’ils ont appris en classe ne sont pas réunies”, souligne Soo-beom Shin. Sans objectifs clairs définis dans les normes de réussite et sans horaires de cours adaptés, les enseignants peinent à intégrer l’IA dans leurs pratiques pédagogiques.

Une comparaison internationale révèle que les pays qui réussissent à intégrer l’IA dans l’éducation placent des objectifs et un contenu précis au cœur des programmes scolaires. En France, la politique actuelle se concentre davantage sur la formation des enseignants et les projets pilotes, une approche jugée insuffisante par Soo-beom Shin. Il est crucial, selon lui, d’aligner les orientations politiques et les fondements institutionnels pour éviter que l’enseignement de l’IA ne reste confiné à la périphérie du système éducatif.

Pour remédier à cette situation, l’expert propose deux pistes. La première consiste à repenser les normes de réussite pour y intégrer des objectifs d’apprentissage liés à l’IA, tels que la prédiction, la classification et le regroupement de données. La seconde consiste à accorder aux matières d’information le temps et le statut nécessaires pour aborder l’IA de manière autonome. “Si l’un de ces éléments bénéficie d’un soutien institutionnel, la durabilité de l’enseignement de l’IA dans le cadre du programme ordinaire sera bien plus élevée”, conclut Soo-beom Shin.

L’IA est désormais perçue comme un élément central de l’éducation future et de la stratégie nationale. Il est donc impératif de créer un nouveau cadre pour permettre un enseignement stable et efficace de l’IA dans les écoles, une responsabilité que les autorités éducatives ne peuvent plus ignorer.

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Monde

[Chronique]Le dilemme du Japon : refuser d’être asiatique (1) | Joongang Ilbo | JoongAng Ilbo

by Clara Dubois
written by Clara Dubois

Publié le 26 décembre 2025 à 15h07. Une question simple, « le Japon fait-il partie de l’Asie ? », révèle un malaise profond dans l’identité nationale japonaise, forgée sur une volonté de distinction par rapport à son continent d’origine.

Pour la plupart des gens, l’idée que le Japon soit situé en Asie semble évidente. Pourtant, interroger les Japonais sur cette appartenance géographique soulève des hésitations persistantes. Cette ambivalence ne contredit pas la réalité géographique, mais témoigne d’une rupture psychologique et émotionnelle collective, enracinée dans l’histoire moderne du pays.

Cette rupture s’est manifestée dès le XIXe siècle avec l’ambition affichée de « quitter l’Asie et d’entrer en Europe ». La société japonaise moderne s’est construite sur une différenciation par rapport à une Asie perçue comme arriérée, et une identification aux valeurs de l’Occident considéré comme progressiste.

L’expression « pays proche et lointain » illustre bien cette complexité. Elle désigne un pays voisin géographiquement, mais distant culturellement et émotionnellement. Son origine remonte aux écrits de Yukichi Fukuzawa, figure intellectuelle influente de l’ère Meiji. Fukuzawa plaidait pour que le Japon se détourne des influences chinoises et coréennes, qu’il considérait comme des « mauvais amis », et s’aligne sur la civilisation occidentale. À l’époque, des articles de journaux tels que le Jiji Shimpo, en novembre 1884, affirmaient sans conteste que « le Japon ne doit pas être une nation orientale ».

Cette idée de « dés-asiatisation » s’inscrivait dans un contexte mondial marqué par la vision dichotomique de l’impérialisme occidental : « civilisation » contre « barbarie ». Elle visait à éloigner le Japon de l’image d’un continent perçu comme stagnant et réfractaire aux réformes, et à le présenter comme une exception, capable de rivaliser avec les puissances occidentales. Tant que le Japon était considéré comme faisant partie de l’Asie, il restait potentiellement vulnérable à la colonisation.

Il est important de noter que le terme « Asie » lui-même est une construction européenne. Les Grecs anciens désignaient « l’endroit où le soleil se lève » et « l’est » sous le nom d’« Asu », d’où est dérivé le terme « Asie ». Aux XVIIIe et XIXe siècles, l’Europe a utilisé ce terme pour se définir par opposition à « l’Orient », créant ainsi une entité géographique et culturelle artificielle, basée sur ses propres critères et valeurs, et justifiant un contrôle politique, économique et culturel sur les populations non occidentales.

La perception par les Japonais de leur propre succès dans la modernisation a renforcé cette volonté de se distinguer de l’Asie et de forger une identité unique. Le système de trois divisions de l’histoire – histoire occidentale, histoire orientale et histoire japonaise – développé à la fin du XIXe siècle, est un exemple de cette construction identitaire. Il permettait au Japon d’échapper à la contradiction d’affirmer le retard de l’Asie tout en en faisant partie.

Cette stratégie consistait à imaginer une structure trilatérale plaçant l’Asie au centre, l’Europe à l’ouest et le Japon à l’est, lui permettant ainsi d’affirmer son progrès par rapport à l’Asie et son égalité avec l’Occident. Comme pour les Européens, l’Asie servait de contrepoint, un monde extérieur caractérisé par des traditions obsolètes, définissant ainsi l’identité japonaise moderne. L’Asie était un espace arriéré qui confirmait la propre modernité du Japon.

Construire son identité en niant l’altérité – « nous sommes différents, donc nous ne sommes pas eux » – est une pratique universelle. Plus les différences culturelles sont marquées, plus les frontières identitaires se renforcent, souvent par une exagération, voire une fabrication, de ces différences. Le Japon, après ses victoires contre la Chine et la Russie et son ascension au rang de grande puissance, n’a pas souffert d’un malaise face à cette perception de lui-même comme une « Occident à l’Est » ou un « Blanc en Asie ».

Le dilemme du Japon : refuser d’être asiatique (2)

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Des sports

Un « robot » peut jouer au badminton à une vitesse de 69 km/h.

by Camille Renault
written by Camille Renault

Publié le 27 décembre 2025 à 06h00. Une startup chinoise a mis au point un robot humanoïde capable de jouer au badminton à une vitesse impressionnante, ouvrant la voie à de nouveaux partenaires d’entraînement pour les amateurs de ce sport.

  • Le robot, développé par PHYBOT, peut participer à des échanges de badminton avec des humains.
  • Il atteint une vitesse de pointe de 69 km/h, comparable à celle d’un joueur amateur moyen.
  • L’appareil reconnaît le volant, prédit sa trajectoire et se déplace de manière autonome.

La société PHYBOT a récemment dévoilé son robot humanoïde, conçu pour offrir une expérience d’entraînement innovante au badminton. Contrairement aux robots télécommandés, ce modèle fonctionne de manière autonome, analysant la trajectoire du volant et ajustant ses mouvements en conséquence.

Selon PHYBOT, le robot est capable de maintenir des échanges continus avec des joueurs humains. Sa vitesse maximale de 69 km/h (environ 43 miles par heure) le rend pertinent pour la pratique sportive à un niveau amateur. L’entreprise le présente comme un partenaire d’entraînement disponible à tout moment et en tout lieu.

Pour l’instant, le robot n’est pas encore commercialisé. PHYBOT n’a pas communiqué de date de sortie ni de prix de vente. Les détails concernant sa disponibilité future restent donc à confirmer.

Vidéo du robot jouant au badminton
Source = Douyin (PHYBOT_CN)
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Nouvelles

Timothée Chalamet rappe, l’apparition du mystérieux rappeur EsDeeKid dans le MV “4 Raws” devient un sujet brûlant | LA RIVIÈRE

by Nicolas Lefèvre
written by Nicolas Lefèvre

Le mystère autour du rappeur britannique masqué EsDeeKid vient de s’éclaircir de manière spectaculaire : c’est l’acteur américain Timothée Chalamet qui se cachait derrière le personnage. La révélation s’est faite à travers un remix du morceau « 4 Raws » et un clip vidéo qui a immédiatement enflammé les réseaux sociaux.

Dans cette nouvelle version de « 4 Raws », sortie en juin 2025, Chalamet apparaît aux côtés d’EsDeeKid, tous deux dissimulant leur visage derrière des bandanas. L’acteur, originaire de Liverpool en Angleterre, livre un couplet percutant, faisant même référence à son prochain film, « Marty Supreme », qui sortira aux États-Unis le 25 décembre 2025 et au Japon le 13 mars 2026.

« C’est Timothée Chalamet qui se détend, qui essaie d’empiler 100 millions de dollars / La fille a un milliard / Putain, quelle sensation merveilleuse », rappe-t-il, reprenant le titre de son film à venir.

Depuis un certain temps, les fans spéculaient sur l’identité d’EsDeeKid, un artiste énigmatique qui ne révèle jamais son visage et dont le style musical s’inscrit dans le courant du UK drill. Des rumeurs persistantes laissaient entendre qu’il pourrait s’agir d’un alter ego de Chalamet. L’acteur lui-même avait alimenté le mystère lors d’une apparition à la radio, répondant à une question directe sur le sujet par un simple : « Je n’ai aucun commentaire à faire à ce sujet. Le moment venu, tout sera révélé. »

Cette collaboration n’est pas une surprise pour ceux qui connaissent l’intérêt de Chalamet pour la musique rap et la culture urbaine. Au lycée, il avait déjà écrit un morceau intitulé « Lil Timmy Tim », et a même participé à un sketch de rap avec Pete Davidson dans l’émission « Saturday Night Live ». Il a également prêté sa voix pour la comédie musicale animée « Entergalactic » de Kid Cudi et partagé l’affiche avec Tyler, le Créateur dans « Marty Supreme ». Son style vestimentaire, souvent composé de sweats à capuche et de survêtements amples, reflète également cette passion.

La rumeur a pris de l’ampleur après qu’un internaute ait publié une vidéo sur les réseaux sociaux, accompagnée du hashtag #timotheechalamet #esdeeks #fakemink #ukdrill, qui a rapidement fait le tour du web.

Cette collaboration confirme que Timothée Chalamet est bien plus qu’un acteur talentueux : c’est aussi un musicien passionné et un artiste aux multiples facettes.

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