Le travail climatique des peuples autochtones profite à tous. Faut-il le payer ?

Le travail climatique des peuples autochtones profite à tous.  Faut-il le payer ?

Aujourd’hui âgé de 30 ans, Big Wind a passé la majeure partie de sa vingtaine à lutter contre des projets d’extraction. Ils étaient à Standing Rock, puis, immédiatement après, se sont dirigés vers l’est pour lutter contre la construction du gazoduc du Tennessee. Membre de la tribu Arapaho du Nord de la réserve de Wind River dans le Wyoming, Big Wind a tiré d’importantes leçons financières au cours de ces actions : travailler collectivement dans des camps de résistance signifie que les ressources sont mises en commun et partagées. C’est parce que le travail climatique, du moins au niveau individuel, ne rapporte pas grand-chose.

« Vous n’utilisez pas vraiment d’argent à l’intérieur d’un camp, même si cela aide à faire fonctionner les ressources », a déclaré Big Wind. « Il y a tellement de possibilités, parce que personne n’a à se soucier de ses besoins fondamentaux », ont-ils déclaré.

En dehors des camps, c’est là que les gens comme Big Wind doivent s’inquiéter.

Membre du comité consultatif 30×30 de la Maison Blanche et militant de longue date pour le climat, Big Wind a pris la parole à Dubaï lors de la Conférence des Nations Unies sur les changements climatiques en décembre et, dès son plus jeune âge, a financé des initiatives de conservation dans la réserve de Wind River. .

“Je ne suis pas payé pour participer à ces activités”, a déclaré Big Wind, “par ces institutions, par le gouvernement fédéral ou par la communauté internationale”. Le travail quotidien de Big Wind au sein du Wyoming Outdoor Council aide à financer certains de ces voyages, et ils continuent de compter sur le financement participatif pour financer leurs déplacements.

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Le travail non rémunéré fourni par Big Wind pour lutter contre le changement climatique est au cœur d’un nouvel article publié dans Cambridge University Press intitulé « Wages for Earthwork » – « terrassement » étant le terme pour décrire le travail qui prend soin de la planète et apporte des avantages à tous. Ce travail devrait être rémunéré, affirme l’auteur de l’essai David Temin, professeur adjoint de sciences politiques à l’Université du Michigan.

« Si nous voulons réfléchir à une transition juste vers un monde sans combustibles fossiles, nous devons mettre une grande partie de ce travail invisible au centre », a déclaré Temin. « Une grande partie de cela est évidente pour les communautés autochtones. Tout le monde en profite implicitement.

L’argument peut paraître basique, mais l’exploitation des travaux de terrassement non rémunérés a des dimensions économiques considérables. Prenez par exemple le travail ménager ou la garde d’enfants non rémunérés : un travail qui maintient la société et permet à l’économie de continuer à fonctionner, mais qui est invisible dans tous les domaines, du marché du travail au produit intérieur brut. Parce que la productivité dans la plupart des économies est une question de biens et de services, le travail non rémunéré – comme les soins aux personnes âgées ou les travaux de terrassement – ​​se situe en dehors du marché.

“Le parallèle est tout à fait pertinent”, a déclaré Erin Hatton, professeur à l’Université de Buffalo spécialisée dans le genre et les marchés du travail. « En raison de notre système capitaliste, le travail en dehors du foyer jouit d’un certain respect. »

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Selon Hatton, le terrassement élargit cette définition de la maison en prenant soin de la Terre comme on s’occuperait d’une maison où tout le monde vit. “C’est une maison de construction plus large”, a-t-elle déclaré.

Alors que les tâches ménagères et la garde des enfants non rémunérées incombent traditionnellement aux femmes, les travaux de terrassement non rémunérés incombent généralement aux peuples autochtones, qui sont censés gérer les terres et partager gratuitement leurs connaissances écologiques traditionnelles, explique Micheal Mikulewicz, professeur au Collège des sciences de l’environnement de l’Université d’État de New York. et la foresterie. “L’argument est qu’ils devraient être reconnaissants que nous demandions et essayons réellement de les aider, ce qui ne les aide pas à mettre de la nourriture sur la table”, a déclaré Mikulewicz.

Le gouvernement fédéral propose des demandes de subventions destinées aux nations et organisations tribales. Cette année, l’administration Biden a accordé 120 millions de dollars à 146 projets dirigés par des autochtones, allant de la planification de l’adaptation au climat à la réinstallation menée par les communautés et à la restauration de l’habitat. Mais cela ne tient pas compte de tout le travail effectué sans financement fédéral. En outre, le financement par subventions a tendance à privilégier les organisations ayant les moyens de rémunérer les auteurs de subventions, ce qui peut désavantager les petites organisations.

« Nous ne parlons pas vraiment de la quantité de travail et de main d’œuvre qui sera nécessaire pour s’adapter au changement climatique », a déclaré Mikulewicz. « En fait, apporter des changements dans notre économie, dans notre société, dans la façon dont notre système économique fonctionne, ou même dans la façon dont nous cultivons des aliments. Les phases d’adaptation sont vraiment très diverses.

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Mikulewicz ajoute qu’il n’y a pas de réponse facile pour résoudre ces déséquilibres, mais que la compensation du travail climatique autochtone est un pas dans la bonne direction et pourrait ouvrir la possibilité d’alliances plus larges et plus fructueuses entre les environnementalistes et les syndicats.

Selon Temin, l’auteur du document, les solutions pourraient aller du salaire horaire à la pression sur les organisations de conservation non autochtones pour qu’elles payent la note, mais il reconnaît que les réponses dépendent généralement de situations sans approche universelle en matière de compensation. Les fonds destinés à l’aide des grandes organisations de conservation ne parviennent pas aux communautés autochtones locales.

Cependant, Temin a déclaré que la meilleure façon pour les peuples autochtones de commencer à voir de véritables formes de compensation est que les gouvernements renforcent la souveraineté tribale et restituent les terres traditionnelles à la gestion autochtone.

« L’élément le plus important est de garantir les droits fonciers et de soutenir les efforts des communautés locales pour se protéger elles-mêmes et protéger leurs territoires contre les projets de développement extractif préjudiciables à l’environnement et les projets de conservation qui les expulsent de leurs propres terres », a-t-il déclaré.

Big Wind, sur la réserve de Wind River, est d’accord. «Je ne pense pas que l’argent va résoudre le problème. Mais j’ai aussi le sentiment que nous avons la responsabilité de veiller à prendre soin des personnes qui travaillent pour nous tous.

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