Wendy Osefo… excusez-moi, Dr Wendy Osefo, Ph.D. … est intelligent.
Pas seulement à cause d’elle quatre degrés célèbres. Ou à cause de sa carrière d’expert politique, du monde universitaire et maintenant d’héberger avec elle nouvelle émission YouTube. Mais parce qu’elle a fait le travail. C’est une fille dévouée d’origine nigériane, et littéralement a écrit le livre là-dessus. C’est pourquoi son choix de non seulement entrer mais aussi de tenir le coup dans « Real Housewives of Potomac » de Bravo – s’engager dans ce que j’appelle « une féminité à enjeux élevés » (nous en parlerons plus tard) – est si intéressant.
L’émission populaire, qui en est maintenant à sa huitième saison, suit la vie de femmes bien connectées dans la région de Washington, DC, du Maryland et de la Virginie (alias « le DMV »). Cette saison actuelle a pris une tournure ridicule alors qu’Osefo a commencé à se heurter au nouveau venu de la série et seul autre membre de la distribution nigérian-américain, Nneka Ihim, qui a inséré une histoire problématique impliquant le « vaudou », la sorcellerie implicite et les « sanctuaires » qui a duré plus de cinq épisodes fastidieux.
Les spectateurs je déteste ça surtout.
Shamira Ibrahim, qui récapitule la série pour Vulture, l’a résumé ainsi : “Tout cela est très décevant, et je n’ai pas hâte de voir cela continuer.”
Mais rien de tout cela n’était nouveau pour Osefo.
“[Before joining ‘Housewives,’] J’avais l’impression que ces gens savaient qu’ils avaient ces problèmes, et cela a été révélé », a déclaré Osefo dans une interview au -. “Ce que je ne savais pas, c’est que si vous n’avez pas de problèmes, un sera créé pour vous.”
Pour Osefo, les rumeurs sur les blogs de potins sont devenues des histoires, aussi fragiles soient-elles : des murmures inventés selon lesquels son mari avait un « bébé de côté » aux accusations selon lesquelles ce même mari flirtait simplement parce qu’il avait « souri » aux gens, lui valant ainsi le titre « Happy Eddie ».
(Un bon sport, Osefo et son mari ont ri de ces allégations, puis ont transformé le surnom en marque de marijuana qu’il vend.)
Les potins – de type réel et mythologique – sont monnaie courante sur « RHOP » de la même manière qu’ils l’étaient dans votre lycée local, où la clique populaire est scrutée à la fois par la plèbe et par les autres. En fait, pensez au fait qu’au lycée, des choses comme les « bonnes notes » ou la « ponctualité » n’étaient peut-être pas très appréciées, mais des choses comme avoir un petit ami, un corps sexy et les dernières fouilles des créateurs l’étaient. Il s’agit de la version universitaire junior de la « féminité à enjeux élevés ».
Pendant ce temps, les femmes au foyer sont des actrices du réseau du football professionnel des valeurs et pratiques féminines « traditionnelles » (ou rétrogrades). Pensez à la personnalité féminine réduite à ses tendances les plus fondamentales et souvent stéréotypées. Jalousie. Combats de chats. Ombre. (Ou de bonnes vieilles « insultes ».)
Dans le monde de « Real Housewives », et en particulier dans « Real Housewives of Potomac », tout est réduit à l’homme/aux vêtements/à la maison d’une femme – les trois biens les plus précieux d’une franchise nommée parce qu’elle est une femme, qui est aussi une épouse. , et a une maison – soit celle qu’elle a seule, soit avec son partenaire. Des recherches sont lancées sur des choses comme « louer », avoir l’air « ringard, en surpoids et/ou peu attrayant » ou être « célibataire et sans enfant », ce qui semble désuet dans la façon dont le monde réel fonctionne réellement.
C’est définitivement ainsi que fonctionne ou fonctionnait le lycée, comme peuvent en témoigner des films comme « Heathers », « Easy A » et « Mean Girls ». Vous pourriez être banni pour des choses comme « être perçu comme quelqu’un de promiscuité » ou « être perçu comme un ennuyeux prude » ou, dans mon cas, dans les années 1990, pour porter des chaussures de tennis sans nom Payless au lieu de Nike.
«Quand je suis arrivé dans la série, j’étais comme, mec, certaines de ces femmes – pas dans ma franchise, mais dans d’autres franchises – elles sont comme des multimillionnaires. Ils ont ces multiples maisons. Ils font toutes ces choses, et où en suis-je dans ma vie ? Je ne suis pas venu avec une cuillère en argent dans la bouche. Je n’ai pas non plus épousé un milliardaire », a déclaré Osefo. « Il était à la faculté de droit et j’obtenais mon doctorat. Nous étions à l’école ensemble. Nous sommes venus ensemble. Et je me suis demandé : qu’est-ce que j’ai à offrir à cette émission à part être la première femme au foyer nigériane de l’histoire de la franchise ?
Ce qu’elle avait à offrir était quelque chose de rarement vu dans notre jeunesse ou sur « Housewives » – un nerd « cool ».
« Une chose que j’aurais aimé toujours voir grandir était un nerd. J’aurais aimé voir un nerd populaire pour me faire savoir que c’est cool de lire des livres », a déclaré Osefo. «Parce que parfois, même quand je regarde ce que regardent mes enfants, c’est comme si tu étais soit populaire, soit un nerd. Les médias le décrivent toujours comme si c’était l’un ou l’autre. Non, vous pouvez être un nerd populaire. Et pour moi, c’est ce que j’étais.
En grandissant, Osefo était une nerd à la maison, mais une fille populaire à l’école. Cette dualité a bien servi la jeune Osefo pour naviguer dans les eaux dangereuses de l’adolescence, mais avec le temps, elle est devenue problématique, car elle s’est retrouvée à équilibrer deux identités très différentes.
«Je faisais partie des filles cool, mais j’ai toujours fait mon travail», a déclaré Osefo. «J’étais une fille cool, mais je ne sortais jamais en dehors de l’école. Non pas parce que l’opportunité ne s’est pas présentée, mais parce que je n’ai même jamais eu la chance d’avoir l’opportunité d’être présentée », a-t-elle déclaré, faisant référence à sa mère stricte.
«J’ai parcouru tout cela en étant deux visages d’une manière étrange. Genre, on est cool, on traîne, on parle de trucs. Je rentre chez moi, je fais mon travail. Je rentre chez moi, je regarde “Jeopardy”. Je rentre chez moi et je me concentre sur ce que je dois faire.
Tout comme au lycée, pour survivre dans ce monde de « femmes au foyer », les femmes comme Osefo doivent se demander : suis-je une diva attirante, délicate mais exigeante, qui peut ou non être une experte en littérature, mais qui peut rapidement et succinctement « lire » une autre personne ? ? Dois-je opter pour une touche de couleur dans un look monochrome ? Puis-je coller mes cils et appliquer un eye-liner ailé avec efficacité ? À quoi ressemble l’intérieur de ma maison, si j’ai une maison… ou quatre maisons?
Si je suis jetée aux loups proverbiaux de la féminité aux enjeux élevés (c’est-à-dire le monde des concours de beauté, des cercles de prière, des médias et de la mode féminins, des sororités, Allée du rouge à lèvres« Mesdames qui déjeunent » et « Les Kardashian »), est-ce que je reviens en tête du peloton, comme l’a dit un jour Lisa Vanderpump, ancienne élève de « Real Housewives of Beverly Hills » ?
C’est juste un jeu différent à ce niveau. Mais Osefo n’est pas idiot. Elle peut y jouer.
“Je me suis dit : ‘Non, je ne vais pas rester ici et parler d’avoir des maisons à un million de dollars'”, a-t-elle déclaré. « Mais ce dont je vais parler, ce sont mes quatre diplômes, car ce que je sais être vrai, c’est que même si vous avez peut-être une monnaie financière, j’ai une monnaie éducative, et la vôtre vous quittera lorsque vous aurez six pieds sous terre. J’emporterai mon cerveau avec moi quand je serai à six pieds sous terre, donc ma monnaie a en fait plus de poids que la vôtre. Alors emportez vos voitures, emportez votre argent. Je termine mes diplômes.
