Le ministre grec de la Culture a critiqué un documentaire dramatique de Netflix sur Alexandre le Grand, le qualifiant de « fiction de très mauvaise qualité » et de « faible contenu, truffé d’inexactitudes historiques ».
Les commentaires de Lina Mendoni sur Alexandre : La création d’un Dieu surviennent au milieu d’un tollé suscité par la représentation dans la série d’une relation amoureuse entre Alexandre le Grand et son confident et ami Hephaestion. En Grèce, un article d’opinion dans Eleftheros Typos a qualifié la série de « déformation de la vérité » et a accusé le film Alexander d’Oliver Stone de 2004 d’avoir lancé « une campagne de propagande sur l’homosexualité d’Alexandre ».
Dimitris Natsiou, président du parti politique chrétien orthodoxe d’extrême droite Niki, a qualifié la série de “déplorable, inacceptable et antihistorique” et a déclaré qu’elle visait à “transmettre de manière subliminale l’idée que l’homosexualité était acceptable dans les temps anciens, un élément qui n’a aucun fondement ».
Interrogé au Parlement sur le spectacle de Natsiou, Mendoni a déclaré qu’il était “plein d’inexactitudes historiques, démontrant la négligence du réalisateur et la pauvreté du scénario”.
À propos de la description de la relation entre Alexandre et Hephaestion, Mendoni a déclaré : « Il n’y a aucune mention dans les sources qu’elle dépasse les limites de l’amitié, telle que définie par Aristote.
« Mais vous saurez que le concept de l’amour dans l’Antiquité est large et multidimensionnel. Nous ne pouvons interpréter ni les pratiques ni les personnes qui ont agi il y a 2 300 ans selon nos propres mesures, nos propres normes et hypothèses. Alexandre le Grand, depuis 2 300 ans, n’a jamais eu besoin, et n’a pas besoin non plus maintenant, de l’intervention d’un quelconque protecteur non sollicité de sa mémoire historique ou, plus encore, de sa personnalité et de sa position morale.
Lorsque Natsiou a demandé si le gouvernement prendrait des mesures contre Netflix, Mendoni a déclaré qu’une telle décision serait inconstitutionnelle. La constitution grecque protège la liberté de l’art depuis le début du XIXe siècle.
“Le ministère de la Culture n’exerce pas de censure, ne mène pas d’actions qui entraînent des poursuites ou des interdictions, ne manipule pas, ne limite pas, ne contrôle pas la diffusion d’informations et d’idées, ni de manière préventive ni répressive”, a déclaré Mendoni.
« L’inspiration des artistes, l’interprétation personnelle et le jugement des individus ne peuvent évidemment pas être soumis à un régime réglementaire et à un contrôle, ni être régis par les tribunaux ou entraînés dans ceux-ci. Au lieu de cela, il est évalué et jugé par chacun de nous, par la communauté internationale. C’est ainsi que Netflix est également évalué.
La nature de la relation entre le roi macédonien et son général a longtemps été spéculée. Ce qui n’est pas débattu, c’est qu’Alexandre et Héphaestion étaient des amis intimes depuis l’enfance et étaient souvent comparés à Achille et Patrocle par leurs contemporains.
“Les relations homosexuelles étaient tout à fait la norme dans le monde grec”, déclare le professeur Lloyd Llewellyn-Jones, de l’université de Cardiff au Pays de Galles, dans le premier épisode d’Alexander : The Making of a God. « Les Grecs n’avaient pas de mot pour désigner l’homosexualité ou être gay. Cela ne faisait tout simplement pas partie de leur vocabulaire. C’était juste du sexe.
La controverse fait écho à une controverse similaire en Égypte l’année dernière, lorsque le ministère égyptien des Antiquités a publié une longue déclaration critiquant la décision de Netflix de choisir un acteur noir pour incarner Cléopâtre dans le documentaire dramatique Reine Cléopâtre.
