La richesse générationnelle se présente souvent sous la forme de fonds fiduciaires. Cela inclut-il également les courses d’épicerie ?

Aider les enfants autrement que de leur remettre une pile d’argent se traduit toujours par un avantage très réel

L’automne dernier, Kennedy Cooper ont déclenché un débat véhément lorsqu’ils ont tweeté : “La ‘richesse générationnelle’ n’est pas seulement l’héritage d’une pile d’argent, c’est aussi des choses comme quels parents peuvent vous aider à payer votre premier acompte sur une location, quels parents peuvent vous aider quand ta voiture s’arrête, dont les parents peuvent simplement t’envoyer de la nourriture quand tu es faible. L’argument de Cooper a suscité à la fois soutien et critique alors que les gens tentaient de définir une idée souvent colorée par une expérience très personnelle. Ceux qui étaient d’accord avec Cooper se sont penchés sur les effets cumulatifs du privilège avec des réponses comme : « Oui ! La richesse générationnelle donne droit à cette famille à la stabilité. . . Je ne connais pas beaucoup de personnes qui vivent dans leur maison familiale ou qui ont même eu une maison familiale. Les critiques ont accusé Kennedy de diluer la définition de la richesse pour l’adapter à un récit : « Avoir des parents désireux et capables d’aider avec des choses comme ça est un privilège mais ce n’est pas une richesse générationnelle. Ma mère pourrait certainement étirer un budget pour m’aider, mais la nécessité de l’étirer signifie que ce ne peut pas être une richesse.

Simran Kang, PDG et co-fondateur de MyFO-Tech, une start-up fintech pour la gestion de family office, reconnaît que l’interprétation de la richesse et des privilèges peut rapidement devenir un «trou noir». Mais l’ancienne comptable de PwC, qui a consulté ce qu’elle décrit comme « le 1 % du Canada », croit qu’il est une différenciation. Elle dit que même si la plupart des Canadiens ont pu bénéficier d’un privilège sous une forme ou une autre, il faut plus qu’une facture d’épicerie ou un mois de loyer pour constituer une richesse, en particulier lorsque la richesse s’accumule au fil des générations. Kang dit que la richesse est “la gestion et le transfert de grosses sommes de capital d’une génération à l’autre, souvent des centaines de milliers ou de millions à la fois”. Le transfert continu de richesse qui verra environ 1 billion de dollars transmis par les baby-boomers à la génération X et à la génération Y d’ici 2026 est le plus important transfert de richesse intergénérationnel de l’histoire du Canada, et celui qui fera de la génération Y la génération la plus riche du Canada.

Mais le Canadien moyen n’en bénéficiera pas. En fait, les moyens traditionnels de créer le type de richesse qui pourrait un jour être transmis à un petit-enfant—par le biais de biens ou d’investissements, par exemple—sont devenus de plus en plus inaccessibles pour la plupart d’entre nous. Jessica Moorhouse, experte en argent et conseillère financière accréditée, dit qu’elle a profité du fait de vivre sans loyer avec ses parents pendant les cinq années où elle a fréquenté l’université. Elle y voit une forme de richesse générationnelle qui lui a donné une longueur d’avance sur son propre parcours vers l’indépendance financière. En effet, dans le contexte d’un marché immobilier explosif, alors que de plus en plus de parents doivent donner à leurs enfants un coup de pouce vers l’accession à la propriété et la création de richesse – certains à hauteur d’un acompte de 180 000 $ et d’autres sous forme de chambre et pension gratuites – il semble que la voie pour la plupart des gens vers la croissance de leurs actifs fasse un détour, voire se heurte à un mur. Dans ce contexte, il est logique que la définition de la richesse soit devenue instable.

Les nuances entre richesse et privilège deviennent encore plus floues lorsque des facteurs démographiques comme la race sont introduits. Shawnnette Fraser, vice-présidente de district à la Banque TD, affirme que pendant la pandémie, plus de Canadiens blancs que de Noirs ont vu leur richesse augmenter qui donnera aux générations successives de Canadiens blancs le privilège d’accéder à la création d’encore plus de richesse, un privilège qui, selon Fraser, peut être hérité comme tout autre héritage. Il s’agit, note-t-elle, d’un cycle dont les Canadiens noirs ont traditionnellement été exclus.

Mais Fraser dit que les idées sur la richesse changent, au sein de la communauté noire et pour les Canadiens en général. Les jeunes générations définissent de plus en plus la richesse en termes de ce qui est valorisé par opposition à ce qui est possédé, comme la capacité de gérer leurs propres horaires ou de travailler de n’importe où dans le monde. Moorhouse et Kang conviennent que la génération Y et la génération Z s’éloignent de l’échelle de l’entreprise et se tournent vers des activités entrepreneuriales, créant une richesse énorme par des moyens qui n’ont jamais existé auparavant, tels que la création de contenu numérique sur des applications de médias sociaux comme Instagram et TikTok, ou des startups technologiques. . Et pour beaucoup, dit Moorhouse, la richesse consiste de plus en plus à se libérer des obligations traditionnelles comme une hypothèque ou un horaire rigide de 9 à 5.

Maintenant que l’opinion de Cooper a traversé l’essoreuse de Twitter et que la poussière est retombée, ils disent que leurs points de vue restent inchangés, bien qu’ils pensent que “c’est un sujet vraiment important dont les gens doivent discuter”. Au fur et à mesure que le discours se poursuivra, privilège et richesse continueront sans aucun doute à être confondus. Mais ce qui ne changera probablement pas, c’est le fait que la capacité des parents à aider leurs enfants autrement qu’en leur remettant une grosse somme d’argent se traduit toujours par des avantages très réels. Donc au final, peut-être que la distinction n’a pas vraiment d’importance.

Cet article paraît en version imprimée dans le numéro d’avril 2022 de Maclean’s magazine avec le titre “Si j’étais un enfant riche”. Abonnez-vous au magazine imprimé mensuel ici.