Kanehsata’kehró:non Margie Canadian faisait défiler Facebook l’année dernière lorsqu’elle a vu une publicité pour le rassemblement de tatouage autochtone 2021 à Tyendinaga. L’événement a piqué son intérêt, mais elle en est restée là.
Lorsque plus tard, elle a reçu un appel téléphonique d’une personne qu’elle connaissait l’invitant à y aller, elle a sauté sur l’occasion, bien qu’elle ne sache pas grand-chose sur la pratique traditionnelle.
Il faisait une chaleur torride quand elle et deux compagnons sont arrivés au rassemblement, mais ils ont été étonnés par ce qu’ils y ont trouvé. “C’était simplement la plus belle chose que nous ayons jamais vue”, a déclaré Canadian. “La première chose qui nous est venue à l’esprit, c’est que nous devions apporter cela à Kanesatake parce que tout était question de skén: nen – la paix.”
De retour chez elle, elle a apporté l’idée à un groupe de femmes auquel elle appartient, un groupe de défenseurs de la terre qui s’est engagé à protéger les Pins.
“Nous avons sauté tête la première sans savoir qui venait, qui allait nous aider, où nous allions chercher l’argent”, a-t-elle déclaré. « C’était juste un mouvement populaire. Nous savions juste. Maintenant, le Kanesatake Traditional Indigenous Tattoo Gathering 2022 devrait avoir lieu dans la communauté les 6 et 7 août, avec plus d’informations à venir bientôt.
Canadien a souligné que l’événement diffère d’un pow-wow – il est carrément destiné à Onkwehón:we, et les participants devront s’inscrire.
« Il s’agit d’un rassemblement des peuples autochtones », a-t-elle déclaré. “Nous ramenons un morceau de notre histoire qui a été presque perdu, et nous voulons le ramener à notre peuple.” Elle espère également jeter une lumière positive sur la communauté.
“Les mauvaises choses semblent toujours faire la une des journaux”, a-t-elle déclaré. “Il y a plus à Kanesatake que ça, plus que toutes les conneries qui semblent toujours être au premier plan des nouvelles.”
Les organisateurs de l’événement vendent actuellement des billets pour le club 100 afin de collecter des fonds pour le rassemblement, qui offrira un forum aux artistes qui pratiquent des techniques de tatouage traditionnelles telles que le hand poke.
La tatoueuse d’Akwesasne Mercedes Terrance participera au rassemblement de Kanesatake avec son apprentie. Elle utilise des aiguilles professionnelles scellées individuellement et des encres de marque pour effectuer des travaux à la main et à la machine.
«Le poke à la main est doux, délicat et unique. Cette méthode de tatouage est un processus plus lent, mais ce n’est pas négatif. C’est une excellente occasion de méditer et de réfléchir », a-t-elle déclaré.
“Les tatouages traditionnels Haudenosaunee à la main sont très importants pour moi parce que l’encre a porté les histoires de nos ancêtres et tout ce que nous avons accompli ou gagné dans notre vie et intégré dans notre peau.”
Ce sentiment est partagé par d’autres praticiens du tatouage traditionnel.
« Pour moi, cela a à voir avec la résilience de notre peuple. Ces marques existent depuis avant le contact, depuis avant la colonisation », a déclaré Gillian Prince, 23 ans, qui est Anishinaabe/Ojibway de la Première Nation de Mattagami.
Ils sont la seule personne qu’ils connaissent dans leur communauté à apprendre et à pratiquer le tatouage traditionnel.
«Je veux encourager tout jeune autochtone qui souhaite obtenir des marques ou qui veut apprendre à faire n’importe quel type de tatouage, de point de peau, de tout ce qui précède, à le faire», ont-ils déclaré. Le tatouage leur a donné une nouvelle vision de la vie, ont-ils ajouté.
De nombreux habitants de Kanesatake et de Kahnawake ont déjà hâte d’assister au rassemblement.
« Je n’y connais pas grand-chose, mais j’ai hâte d’en savoir plus », a déclaré Kanehsata’kehró:non Wahsontiiohstha Nelson, qui espère se faire tatouer la main. “Je pense qu’il est important que les gens soient éduqués sur les pratiques culturelles traditionnelles”, a déclaré Veronica Montour. “Qui sait, peut-être que quelqu’un sera suffisamment intéressé pour apprendre la technique dans nos propres communautés, ou cela pourrait devenir un rassemblement annuel.”
Bien qu’il reste encore du travail à faire, les organisateurs ont déjà trouvé des tentes, des salles de bains, un site et prévoient de lancer un appel aux bénévoles plus près de la date.
“Je veux juste que les gens viennent vivre ça”, a déclaré Canadian. “C’est pour notre peuple, les Onkwehón: nous.”
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