Un refus du noir et blanc et de l’imagerie des camps
Pour porter ce récit, Hagai Levi a pris des décisions de mise en scène qui rompent avec les codes habituels du genre. Loin des reconstitutions historiques souvent figées dans une esthétique monochrome, le créateur a privilégié une approche chromatique vivante pour ancrer l’histoire dans une réalité tangible. [Hagai Levi, créateur de la série, a expliqué à TV Magazine](https://tvmag.lefigaro.fr/programme-tv/ce-soir-tele/etty-arte-vous-n-aurez-pas-sa-haine-20260528) qu’il souhaitait éviter l’impression que les personnages vivaient dans un monde en noir et blanc, une distance qu’il jugeait trop forte pour l’empathie du spectateur.
Cette volonté de proximité humaine s’accompagne d’un parti pris radical concernant la représentation de la violence. Le réalisateur a délibérément choisi de ne pas filmer les chambres à gaz ou l’horreur directe des camps de concentration. S’appuyant sur la mémoire collective et les débats passés entre cinéastes comme Claude Lanzmann et Steven Spielberg, Levi a estimé que l’évitement de ces images permettait de se concentrer sur l’expérience humaine plutôt que sur le spectacle de l’horreur.
La série mise plutôt sur une approche organique, capturant les éléments naturels comme le vent ou la lumière pour symboliser les bribes de liberté dont dispose l’héroïne.
L’éclat de Julia Windischbauer face à l’ombre nazie
Au centre de cette fresque se trouve une interprétation habitée de l’actrice autrichienne Julia Windischbauer. Pour incarner cette jeune femme en quête de sens, l’interprète a appris le néerlandais, renforçant ainsi la crédibilité de son immersion dans l’Amsterdam de 1941. [Selon les informations de Toutelatele](https://toutelatele.ouest-france.fr/etty-une-saison-2-pour-la-serie-bouleversante-d-arte-186695), le tournage a été une expérience transformatrice pour l’actrice.
Etty m’a changée. Depuis, j’ai repris contact avec beaucoup de gens pour demander pardon, ou faire la paix avec moi-même.Julia Windischbauer, via Toutelatele
Face à Sebastian Koch, qui prête ses traits au psychologue Julius Spier, Windischbauer déploie une énergie qui contraste avec la montée des tensions politiques. La relation entre Etty et Spier, qui l’encourage à consigner ses réflexions, devient le moteur d’une spiritualité qui défie les diktats de l’occupation.
Plus les temps deviennent sombres, plus elle devient éclatante, lumineuse.Son interprète, via TV Magazine
Une production conçue comme un récit unique
Malgré l’intérêt suscité par cette œuvre, les spectateurs ne doivent pas s’attendre à une suite. Bien que la série ait marqué les esprits, elle a été pensée dès l’origine comme une mini-série de six épisodes. [Comme l’indique programme-tv.net](https://www.programme-tv.net/news/series-tv/402917-etty-la-serie-inedite-d-arte-aura-t-elle-une-saison-2-la-reponse/), il n’y aura donc pas de saison 2.
Le succès de l’œuvre se mesure aussi par sa présence sur plusieurs supports. En plus de sa diffusion télévisuelle, la fiction a été proposée au cinéma sous la forme d’un film en deux parties depuis le 6 mai 2026. Sur le plan de l’audience, les trois premiers épisodes ont réuni une moyenne de 278 000 téléspectateurs, soit une part d’audience de 2,3 %.
Si la qualité des prestations de Windischbauer et de Koch a été largement saluée, certains critiques ont toutefois relevé un rythme parfois difficile à suivre, jugeant la lenteur de la narration parfois indigeste pour mettre en valeur la vision du créateur. Pour ceux qui souhaitent découvrir l’intégralité de l’œuvre, la série restera disponible sur la plateforme arte.tv jusqu’au 12 novembre 2026.
La mémoire d’une intellectuelle disparue en 1943
Derrière la fiction se cache la trajectoire réelle d’une femme de lettres dont le journal, publié en 1981, est devenu une œuvre majeure. Née en 1914, Etty Hillesum a vécu une existence marquée par une quête de solidarité et de méditation face à la montée du nazisme.
- 1941 : Début de la tenue de son journal intime à Amsterdam.
- 1943 : Déportation et décès à Auschwitz.
- Famille : Ses parents et son frère Mischa ont également péri dans les camps.
Son parcours est celui d’une femme qui, refusant les privilèges de la clandestinité, a choisi de rejoindre le camp de transit de Westerbork pour travailler dans l’assistance sociale aux personnes en transit. Sa volonté de transmettre l’humanité qu’elle a préservée en elle, même dans l’obscurité la plus totale, demeure le cœur battant de cette adaptation.