Le plus récent de Kim Kardashian La gamme de produits, lancée fin 2022 – post shapewear SKIMS, post SKKN facewear – est un ensemble menaçant de formes en béton brut pour ranger les produits de la salle de bain : une boîte à mouchoirs grise, une boîte Q-tip, une corbeille à papier. Secs, brutaux et mystérieux, les objets donnent l’impression que vous avez embauché l’un des hommes des cavernes de Gary Larson pour décorer votre vanité avec des objets trouvés.
“Avoir le matériau concret et la conception monochrome sont importants pour mon bien-être mental”, a déclaré Kim dans une récente interview avec Résumé architectural. Béton … pour bien-être? Je l’imagine enlevant ses chaussures et ses chaussettes et plantant ses pieds sur le trottoir graveleux, s’appuyant sur la dalle de béton, puisant son énergie dans le gris tentaculaire. Kim abandonne son charbon actif et se tourne vers le béton en poudre pour traiter ses problèmes intestinaux et assurer une peau plus claire. Oeuf de jade ? Non, œuf en béton. Béton bien-être !
Le béton ne favorise pas objectivement le bien-être. Il est responsable de 8 % du C0 mondial2 émissions. La poussière de béton détruit les poumons de ceux qui l’inhalent régulièrement. Paysages urbains en béton exacerber les inondations et dégrader les articulations des joggeurs. Grâce à une dépendance au béton pour la construction, le monde manque de certains types de sable. D’autres marques haut de gamme ont vendu des produits pour la maison en béton, comme Comme des Garçons. flacons de parfum bétonnés, mais ceux-ci utilisent généralement le matériau pour ses qualités brutales et grossières, pas pour promouvoir bien-être. Kim est un alchimiste cependant. Elle a pris un matériau qui est indéniablement un produit de la modernité industrielle, imprégné d’un bagage architectural et idéologique d’un siècle, et l’a reconfiguré comme sain, intime et faisant partie intégrante du soin de soi.
Toujours en avance sur la courbe, Kim a peut-être touché quelque chose que le reste d’entre nous vient juste de découvrir. L’idée que nous pourrions arrêter – arrêter de produire du plastique, arrêter de construire des mégastructures en ciment – semble hors de question. Des décennies d’activisme, de travail politique et de groupes de réflexion n’ont pas fait grand-chose pour endiguer la vague du capitalisme mondialisé et les torrents de bouteilles d’eau en plastique, de vêtements en mélange de polyester et de Squishmallows qui se déchargent de ses machines à mouvement perpétuel. Faire sauter un pipeline ou fomenter une révolution nécessite des réseaux de solidarité et des capacités logistiques que la plupart des gens ne peuvent imaginer acquérir. Pendant ce temps, les microplastiques sont déjà dans notre sang.
Ce qui reste est l’alternative que Kim et sa ligne concrète semblent offrir : que nous pouvons apprendre à digérer métaphoriquement (ou littéralement) la brutalité toxique de l’environnement bâti et à la transformer en quelque chose d’autre – ou à la laisser nous transformer. “Je mets juste de petits morceaux de fibre de verre dans mes céréales pour que mon corps s’y habitue,” tweets un sage nihiliste. Nous entrons dans notre ère métabolique.
Offre de systèmes non humains des métaphores pour nous aider à comprendre et à décrire notre propre existence, et des structures de comportement que nous pourrions imiter pour faire face à des conditions intolérables. Au cours de la dernière décennie, vous avez peut-être remarqué que les champignons et les champignons ont été adoptés comme objets de ce type d’attention. L’imaginaire fongique est puissant car il envisage un monde où une croissance sans fin est possible, et pourrait même être bénéfique pour l’environnement. Nous pouvons construire n’importe quoi tant que nous le faisons avec des champignons. Maisons, ponts, hamburgers, emballages à clapet pour lesdits hamburgers. Les champignons offrent également un autre puissant et non humain vers lequel nous pouvons nous inspirer : les champignons peuvent grandir au bout du mondeforment de vastes réseaux souterrains et offrent un aperçu mystique.
Plus récemment, cependant, des métaphores et des processus métaboliques émergent parallèlement, et parfois dépassent, la place des champignons dans l’éther culturel. Sur le plan plus pratique, les processus digestifs apparaissent comme des solutions populaires à toutes sortes de crises : compost, lombriculture, bactéries pour digérer à peu près n’importe quoi, biohacks pour votre microbiome intestinal. Ailleurs, la métaphore du métabolisme est invoquée pour décrire la façon dont les gens traitent les émotions et construisent des boucles de rétroaction, ainsi que la croissance des villes.
Contrairement au modèle fongique, l’imaginaire métabolique nous laisse envisager un monde dans lequel nous pouvons nous débarrasser de tout. Si la recherche d’une croissance sans fin a conduit à un monde trop plein de conneries et de toxicité, peut-être pouvons-nous tout mâcher et le digérer sans dommage, concevoir des bactéries pour le métaboliser ou le transfigurer en quelque chose de nouveau et d’étrange. Il n’y a pas de grand autre dans le métabolisme, pas de conscience avec laquelle communier ou apprendre. Alors que l’ère fongique consistait à vénérer l’inconnaissable intelligence peut-être non humaine et à croire que l’espoir peut être arraché à la ruine, l’ère métabolique concerne la soumission, la subsomption par la grande enzyme, le désir d’annihilation transformatrice. Le métabolisme est une impulsion qui fait sens à la fin du monde utilisable. Si nous avons épuisé nos modes d’être actuels et les matériaux existants de la planète, nous devons adopter une rupture radicale.
