Por cheikh saaliq
DHARAMSHALA, Inde (AP) – Dalaï Lama a souvent dit qu’il était un simple moine, mais des millions de ses disciples bouddhistes tibétains l’ont vénéré depuis des décennies presque comme une divinité.
Ils considèrent également le visage des aspirations du Tibet pour une plus grande autonomie, mais pendant des années, ils ont traité de l’idée qu’il pourrait être la dernière personne à occuper le poste.
Récemment, il a mis fin à cette spéculation, quelques jours seulement avant d’avoir 90 ans. Il y aura un successeur après sa mort, a-t-il annoncé, et le bureau du Dalaï Lama dirigera la recherche et reconnaîtra un successeur selon la tradition passée.
La décision est transcendantale pour la plupart des Tibétains, qui ont combattu pendant des décennies pour maintenir leur identité en vie – au Tibet ou en exil – et ont rejoint le Dalaï Lama pour cette cause. Cela pourrait également irriter la Chine, qui insiste sur le fait qu’elle a le pouvoir d’approuver le prochain chef religieux, un mouvement considéré comme faisant partie des efforts de Pékin pour renforcer son contrôle sur la population principalement bouddhiste du Tibet.
« Simple Moine bouddhiste » acclamé comme dieu-roi
Reconnu dans le monde entier pour sa robe rouge et son large sourire, le Dalaï Lama prétend être un «moine bouddhiste simple». Mais il est également vénéré comme une manifestation vivante de Chenrezig, le dieu bouddhiste de la compassion, et est la 14e personne à tenir le titre de Dalaï Lama dans une tradition qui remonte à 500 ans.
Lorsqu’il était enfant du village, Tenzin Gyatso a été emmené sur le trône tibétain pour devenir le Dalaï Lama-A King-Dieu pour son peuple en 1937. Peu de temps après, les soldats chinois ont envahi leur patrie dans les années 1950 et ont écrasé un soulèvement populaire raté. Il a échappé à l’Inde avec des milliers de ses disciples et a établi un gouvernement en exil.
Depuis lors, le Dalaï Lama a passé plus de sept décennies en exil, vivant une vie monastique austère dans l’isolement régional dans la petite ville de Dharamshala, dans l’Himalaya. Il a également voyagé de la capitale en capital pour essayer de mettre les aspirations de sa petite communauté à l’ordre du jour mondial, rejoignant et mobilisant les Tibétains à l’intérieur et à l’extérieur de la Chine.
Le visage de la lutte du Tibet pour l’autonomie
Les Tibétains en exil disent que pendant des siècles, ils étaient indépendants en fait et accusent Pékin d’essayer d’éradiquer la culture et la langue bouddhistes du Tibet, et d’encourager les Chinois à s’y déplacer d’autres parties du pays. Le gouvernement chinois insiste sur le fait que le Tibet fait partie de la Chine.
Bien que de nombreux Tibétains recherchent une indépendance totale, le Dalaï Lama a déclaré pendant longtemps qu’il ne recherchait pas une autonomie et une identité substantielles pour le peuple tibétain. Il a préconisé un «chemin moyen» non violent pour l’autonomie et la liberté religieuse du peuple tibétain par des moyens pacifiques.
Cependant, Pékin l’accuse d’avoir tenté d’arracher le contrôle du Tibet depuis la Chine et d’inciter les Tibétains à se rebeller. Dans le passé, les dirigeants chinois l’ont appelé « un loup avec des robes de moine » et « l’écume du bouddhisme ».
En 1989, le comité du prix Nobel de la paix l’a honoré « pour sa résistance constante à l’utilisation de la violence dans la lutte de son peuple ». En 2011, il a démissionné de son rôle de chef du gouvernement tibétain auto-proclamé en exil et a transféré les pouvoirs politiques à un gouvernement démocratiquement élu.
Litige
Maintenant que Dalaï Lama est au coucher du soleil de sa vie, la question de ce qui va se passer après lui.
Le Dalaï Lama a déclaré que son successeur serait né dans un pays libre, ce qui indique que le prochain chef spirituel pourrait provenir des exilés tibétains et non de Chine.
Pendant ce temps, Pékin est déterminé à contrôler la succession du Dalaï Lama et insiste sur le fait que la réincarnation doit être trouvée dans les régions tibétaines de la Chine, ce qui donne aux autorités du gouvernement communiste un pouvoir immense sur qui est choisi.
Par conséquent, de nombreux observateurs croient qu’à long terme, il y aura deux rivaux du Dalaï Lama: l’un désigné par Pékin et un autre par des moines de haut rang au Dalaï Lama actuel.
La Chine a également tenté d’élever d’autres personnalités spirituelles, en particulier le caractère numéro deux du bouddhisme tibétain, le Panchen Lama. Un enfant auquel Dalaï Lama a reconnu comment le nouveau Panchen a disparu peu de temps après, et Pékin a produit son propre successeur, dont la légitimité est très contestée.
La recherche du prochain Dalaï Lama
La recherche de la réincarnation d’un Dalaï Lama ne commence qu’après la mort du titre. Traditionnellement, le successeur a été identifié par des disciples monastiques élevés, basés sur des indications et des visions spirituelles. Ils interprètent les signaux, consultent des oracles et envoient des groupes de recherche dans la région tibétaine à la recherche d’un enfant qui présente des qualités que le Dalaï précédent.
Cela peut prendre plusieurs années après que le prochain Dalaï Lama soit identifié comme un bébé et prêt à assumer le commandement.
Ce processus n’a pas pu être mis en œuvre à cette occasion, car Dalaï Lama a déclaré qu’il pouvait laisser des instructions écrites pour trouver sa réincarnation ou nommer son successeur alors qu’il était encore en vie.
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Cette histoire a été traduite de l’anglais par un éditeur AP avec l’aide d’un outil d’intelligence artificielle générative.
Publié à l’origine: 13 juillet 2025 à 20h15 CDT