Dans ce climat autoritaire et suffocant où être un Américain ressemble à une malédiction, où la respirer ici ressemble à une complicité avec le génocide, l’impérialisme psychotique, la misogynie et le racisme sans fin, il est difficile de bouger, et encore moins imaginer ce que l’on peut faire pour transformer cette horreur en bonne.
Chaque jour, les gens sont kidnappés par des hommes masqués dans des voitures non marquées, emmenés sur des sites cachés et laissés dans des conditions déplorables; Les gens affamés à Gaza sont abattus alors qu’ils réclament un sac de farine; les fonctionnaires et les dirigeants humiliés et assassinés; Le T effacé des LGBT; Les femmes mortes du cerveau forcées d’accoucher; Le langage glib de la haine et de la cruauté et des menaces facilement irréfléchies de la guerre mondiale, de l’assassinat et de la déshumanisation qui tournent comme un poison invisible. Ce qui semble le plus périlleux, c’est l’évaporation régulière des limites de ce qui semblait impossible il y a seulement quelques semaines. Moralité, compassion, soins – réduits et brûlés.
Et pourtant, je pense à Beckett: «Je ne peux pas continuer. Je vais continuer», «Le monde est essentiellement terminé. Je vais me battre pour un autre jour», «J’ai perdu ma foi en l’homme. Je m’engage à les aimer davantage.»
Vivre comme Jung l’a dit – avec deux pensées opposées existantes en même temps. La survie dépend actuellement de notre capacité à nager dans cette dualité. Ne pas s’attarder dans la douleur, mais nous permettre d’être déplacés par lui. À ne pas blanchir la réalité, mais aussi à ne pas prendre l’hébergement dans la maison du désespoir. C’est la danse de notre temps.
Nous devons devenir agiles et flexibles. Pour nous sentir responsables mais pas si coupables, nous sommes immobilisés. Ressentir de la rage mais d’apprendre à la diriger vers l’action, la passion et le but. Se soulever dans un endroit absurde plus existentiel où les fascistes ne peuvent pas nous toucher. Pas la dissociation ou l’engourdissement, mais trouver la grâce, l’énergie et l’humour qui viennent lorsque nous nous engageons plus profondément les uns aux autres.
Avant le jour de «No Kings», il y avait une partie de moi qui était franchement fatigué de marcher, se demandant si ces démonstrations s’ajoutent vraiment à quoi que ce soit. Mais le 14 juin, avec environ 4 à 6 millions de personnes dans les rues d’Amérique, j’ai réalisé quelque chose de profond. Les marches et les manifestations ne sont pas simplement des actes de résistance et de refus, mais ce sont des événements communautaires dans lesquels nous rencontrons et renforçons notre résolution et lien avec notre propre tribu de personnes partageant les mêmes idées.
Ce sont des moments publics pour montrer au reste du monde que nous sommes la majorité et que nous ne voulons pas et n’accepterons pas un roi, ou un génocide à Gaza ou des immigrants précieux qui sont entraînés et séparés de leur famille. Ce sont des endroits pour se débarrasser de la vapeur et faire un grand art et de la musique et un réseau et, finalement, c’est ce que nous avons, l’expression de notre chagrin collectif et notre indignation, sauvant ainsi nos propres âmes.
Alors, comment résisons-nous et nous levons? Nous devons croire que l’impossible est possible.
Je pense à mes sœurs de la ville de Joy dans la République démocratique du Congo qui me donne une inspiration et une direction quotidiennement. Le centre est littéralement au milieu d’une zone de guerre. Lorsque les milices de la M23 ont envahi Bukavu en février, ils ont pris une décision radicale de garder le centre ouvert malgré la folie à l’extérieur – des coups de feu, des bombes et parfois des cadavres sur la route. Ils ont refusé d’arrêter de construire le monde dont ils rêvaient. Au lieu de cela, ils ont développé des stratégies – en venant travailler sur des scooters, en changeant de voitures pour éviter d’être remarqué, en gardant le cœur à l’écoute du travail de guérison des survivants. Nous sommes maintenant en juin et la 27e classe de City of Joy est sur le point d’obtenir son diplôme et une nouvelle classe est en route.
Je pense à l’une de mes grandes inspirations, l’ancienne députée Cori Bush qui a vu cela à St Louis, après la récente tornade, aucune FEMA locale ou nationale n’était venue ou venait. La majorité des gens avaient perdu leur maison ou avaient eu d’énormes trous. Elle a donc rejoint des groupes locaux pour fournir des bâches et des aliments, des produits de nettoyage et des formules. Ils ont formé des centres de soins. Ils sont allés dans les maisons seniors qui avaient perdu de l’électricité, il n’y avait donc pas de réfrigération pour la nourriture ou les médicaments et les a donné les deux.
Elle m’a dit: «C’est ma communauté. Je crois que nous prenons soin de nous. J’ai appris grâce au soulèvement de Ferguson que nous ne pouvons pas attendre les politiciens ou les dirigeants. Nous devons plonger et nous rendre au travail. Nous devons nous parler et connaître nos communautés. Nous devons organiser nos salons, nos entreprises locales – Connaître vos compétences. C’est ce que nous devons comprendre plus que jamais.
Il est si clair que quelque chose d’essentiel est en train de mourir. L’illusion et la séduction du rêve américain sont terminées. Le néolibéralisme est mort. Il y a d’énormes fissures, des ouvertures dans les anciennes structures et les récits. Ce sont des opportunités de planter les graines pour le nouveau monde alors que nous protégeons les souffrances maintenant.
Ce que les fascistes veulent plus que tout, c’est notre peur, notre épuisement et notre désespoir. Ou ils veulent nous en colère, réactifs, cruels et violents comme eux. Dans la saga incroyablement brillante de Cherien Dabis sur une famille en Palestine, il ne reste plus que de vous (l’un des meilleurs films que j’ai jamais vus), un couple marié vient à une crise morale et ils se tournent vers un Iman pour obtenir des conseils. Cet Iman sage et très doux leur dit: “Votre humanité est aussi votre résistance. Ne sous-estimez pas son pouvoir. C’est la seule chose qu’ils ne peuvent pas vous enlever.” Chaque action compte maintenant. Tous les efforts de petits ou grands comptes. Et bouger – le mouvement est la clé essentielle pour dissiper le désespoir. Comment nous nous soucions maintenant, comment nous aimons, comment nous nous réunissons, comment nous nous construisons et nous nous protégeons est en soi la construction du nouveau monde.
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