Steven Spielberg : « Les échos de l’histoire sont indubitables dans notre climat actuel »

Steven Spielberg : « Les échos de l’histoire sont indubitables dans notre climat actuel »

Le triple lauréat d’un Oscar et réalisateur de “La Liste de Schindler” a fait ses premiers commentaires sur Gaza et dénonce l’antisémitisme croissant.

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« Les échos de l’histoire sont indubitables dans notre climat actuel. »

Cinéaste légendaire Steven Spielberg a prononcé ces mots lors d’une cérémonie en l’honneur de la Fondation USC Shoah, une organisation à but non lucratif qu’il a fondée il y a 30 ans, qui documente des entretiens avec des survivants et des témoins de l’Holocauste.

Le directeur de 77 ans de la liste de Schindler a accepté le médaillon de l’USC lundi 25 mars, la plus haute distinction de l’Université de Californie du Sud.

Au cours de son discours, il a souligné l’importance de mettre un terme à la montée de l’antisémitisme et des opinions extrémistes dans le contexte de la guerre entre Israël et le Hamas qui a débuté en octobre.

Il a également pointé du doigt les jeunes étudiants victimes de préjugés sur les campus universitaires : « 50 % des étudiants déclarent avoir été victimes d’une certaine discrimination parce qu’ils sont juifs. Cela se produit également parallèlement à la discrimination anti-musulmane, arabe et sikh.

Abordant directement le conflit à Gaza, il a déclaré : « Je suis de plus en plus inquiet à l’idée que nous puissions être condamnés à répéter l’histoire, à devoir lutter une fois de plus pour le droit même d’être juif. Face à la brutalité et à la persécution, nous avons toujours été un peuple résilient et compatissant qui comprend tous le pouvoir de l’empathie. »

“Nous pouvons nous irriter contre les actes odieux commis par les terroristes du 7 octobre et également dénoncer le meurtre de femmes et d’enfants innocents à Gaza”, a déclaré Spielberg. “Cela fait de nous une force unique pour le bien dans le monde et c’est la raison pour laquelle nous sommes ici. aujourd’hui pour célébrer le travail de la Fondation Shoah, qui est plus crucial aujourd’hui qu’il ne l’était même en 1994. »

Il a poursuivi : « C’est crucial à la suite de l’horrible massacre du 7 octobre. C’est crucial pour mettre fin à la violence politique causée par la désinformation, les théories du complot et l’ignorance. essentiel à la santé de notre république démocratique et à l’avenir de la démocratie dans le monde civilisé. »

Prenez le temps de lire son discours complet, ci-dessous :

«Bonjour à tous. Cela me remplit, comme le disait ma défunte mère Leah, d’être ici aujourd’hui avec vous 30 ans après la création de la Shoah Foundation et 20 ans après que l’Université de Californie du Sud est devenue notre partenaire dévoué dans cet effort visant à célébrer ce que nous avons accompli et réfléchir à tout ce que nous espérons encore accomplir. Et je suis très reconnaissant envers la présidente (Carol) Folt de nous avoir réunis et pour son leadership et son soutien indéfectibles. Joignez-vous à moi pour la remercier de son engagement continu envers notre mission.

Pendant de nombreuses années, j’ai eu la chance incroyable de consacrer une grande partie de ma vie professionnelle à raconter des histoires. Les histoires sont le fondement de l’histoire. Les histoires peuvent être magiques. Ils peuvent être inspirants, terrifiants – ils peuvent être inoubliables. Et ils offrent un instantané de l’humanité dans toute sa beauté et sa tragédie. Et ils constituent l’une de nos armes les plus puissantes dans la lutte contre l’antisémitisme et la haine raciale et religieuse. L’Holocauste, ou comme mes parents l’appelaient « les grands meurtres », est l’une des histoires que j’ai entendues en grandissant.

Dans la maison de mes grands-parents, à Cincinnati, dans l’Ohio, où j’ai vécu jusqu’à l’âge de trois ans, ma grand-mère, Jenny, enseignait l’anglais aux survivants hongrois de l’Holocauste. Et pendant ces cours, je m’asseyais souvent à table avec elle. C’est là que j’ai appris à compter – non pas à l’école mais en apprenant les chiffres tatoués sur les bras des survivants.

Un homme a retroussé sa manche et m’a montré à quoi ressemble le chiffre cinq, à quoi ressemble le chiffre trois. Il m’a montré un sept. Et puis il a dit : « Tu veux voir un truc ? C’est un neuf. Mais quand je fais ça, maintenant c’est un six. Il est neuf heures, tu vois, Steve ? Et c’est un six. Je n’avais que trois ans, mais je ne l’ai jamais oublié.

Des années plus tard, lorsque j’étais au lycée en Californie, j’étais l’un des rares Juifs de cette école. Et j’ai pu expérimenter ce que c’était que d’être victime de l’antisémitisme, à la fois verbalement et physiquement et par l’exclusion silencieuse. Cela me rappelait brutalement que même si des décennies s’étaient écoulées depuis l’Holocauste, la distance entre la table de ma grand-mère et les couloirs de mon lycée n’était pas très grande. Et cette discrimination contre les Juifs n’a pas commencé ni pris fin avec la Seconde Guerre mondiale.

Dans les années qui ont précédé et pendant la production de La Liste de Schindler, il était impératif de me plonger dans les ténèbres de l’Holocauste. La seule chose qui perçait toujours l’obscurité était la visite des survivants de l’Holocauste à Cracovie. Je me souviens que chaque survivant avait une histoire à raconter. Mais je me souviens aussi que cela me peinait que leurs histoires ne soient pas documentées comme preuve de ce qui leur avait été fait ainsi qu’à tous les Juifs d’Europe.

En venant avec courage pour partager ces histoires devant la caméra, un enregistrement permanent sera préservé pour les familles pour l’histoire et l’éducation, et pour chaque génération future. C’est devenu ma mission. C’est devenu notre travail et c’est devenu la Fondation Shoah. Et nous voilà, 30 ans plus tard, toujours déterminés à donner à ces voix toutes les chances de se faire entendre. Ces 56 000 témoignages que nous avons recueillis sont précieux pour enseigner aux nouvelles générations ce que les survivants entonnent depuis 80 ans. Plus jamais. Plus jamais. Plus jamais.

En les écoutant, les échos de l’histoire sont indubitables dans notre climat actuel. La montée des opinions extrémistes a créé un environnement dangereux et une intolérance radicale (qui) conduit à une société qui ne célèbre plus les différences, mais qui conspire plutôt pour diaboliser ceux qui sont différents au point de créer l’autre.

L’idée de l’autre est une idée qui empoisonne le discours et crée un fossé dangereux au sein de nos communautés. L’altérité rationalise les préjugés. Cela encourage le déni délibéré et la distorsion de la réalité pour renforcer les idées préconçues. L’autre est l’embrasement qui alimente l’extrémisme et l’illibéralisme. Et nous voyons chaque jour comment la machinerie de l’extrémisme est utilisée sur les campus universitaires, où désormais 50 % des étudiants déclarent avoir été victimes d’une certaine discrimination parce qu’ils sont juifs. Cela se produit également parallèlement à la discrimination anti-musulmane, arabe et sikh. La création de l’autre et cette déshumanisation de tout groupe basée sur ses différences sont les fondements du fascisme. Il s’agit d’un vieux manuel qui a été dépoussiéré et qui est aujourd’hui largement diffusé. Ceux qui ne peuvent se souvenir du passé sont condamnés à le répéter.

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Et je suis de plus en plus inquiet à l’idée que nous puissions être condamnés à répéter l’histoire, à devoir lutter une fois de plus pour le droit même d’être juif. Face à la brutalité et à la persécution, nous avons toujours été un peuple résilient et compatissant qui comprend tous le pouvoir de l’empathie.

Nous pouvons nous exprimer contre les actes odieux commis par les terroristes du 7 octobre et également dénoncer le meurtre de femmes et d’enfants innocents à Gaza. Cela fait de nous une force unique pour le bien dans le monde et c’est pourquoi nous sommes ici aujourd’hui pour célébrer le travail de la Fondation Shoah, qui est plus crucial aujourd’hui qu’il ne l’était même en 1994.

C’est crucial à la suite de l’horrible massacre du 7 octobre. Il est crucial de mettre un terme à la violence politique provoquée par la désinformation, les théories du complot et l’ignorance. C’est crucial car arrêter la montée de l’antisémitisme et de la haine de toute sorte est essentiel à la santé de notre République démocratique et à l’avenir de la démocratie dans le monde civilisé.

Cela me ramène maintenant à notre célébration de 30 ans passés à capturer des histoires que ce monde ne doit jamais oublier. Ces 56 000 témoignages que nous avons enregistrés constituent une base sur laquelle des ponts peuvent être construits, et nous, ici à la Fondation USC Shoah, construisons ces ponts.

Il y a quelques mois, lors d’un rassemblement de survivants, une femme de 82 ans nommée Hana Rychik a partagé ce que je sais que beaucoup d’entre nous souhaitent, à savoir que ceux qui sont actuellement retenus en otages à Gaza soient en sécurité et aient l’espoir qu’ils le seront. rentrer à la maison. Puis elle a ajouté quelque chose qui, je le sais, signifie quelque chose pour tout le monde ici : « Nous avons besoin de paix. Paix et compréhension. Nous devons nous respecter.

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Je veux que les générations futures entendent l’histoire de Hana lorsqu’elles s’assoient à la table de la cuisine de leurs grands-parents, comme je l’ai fait il y a tant d’années, parce que je veux qu’elles entendent les histoires de courage du passé que la Fondation Shoah continuera d’enregistrer. Je veux également qu’ils sachent que nous avons lutté contre la répétition de l’histoire en célébrant la survie et la vitalité juives. Je veux qu’ils sachent que nous croyons en un monde juste pour tous et que nous adhérerons toujours au souhait éternel de Hana pour la paix, la compréhension et la dignité humaine.

Lorsque son souhait deviendra réalité, nous pourrons vivre dans un monde où nos libertés essentielles seront communes à tous les pays, peuples et religions. Et ce sera l’histoire la plus joyeuse jamais racontée.

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