Publié le 2025-12-03 04:42:00. Eloïsa de Castro, artiste multidisciplinaire, fusionne philosophie et heavy metal pour donner voix à des penseuses oubliées et défier les conventions, dans un projet artistique audacieux qui résonne à l’Ateneo de Madrid.
Dans la solennité de la Galerie des Portraits de l’Ateneo de Madrid, un contraste saisissant attire l’attention : une jeune femme aux cheveux roux, vêtue d’une robe gothique révélant des tatouages, se tient face au regard des illustres figures qui ornent les murs. Eloïsa de Castro (Madrid, 28 ans), philosophe, essayiste, chanteuse de heavy metal et peintre, semble défier le silence de ces portraits masculins, parmi lesquels celui de la philosophe María Zambrano, seule femme représentée dans cet ensemble.
Pour De Castro, Zambrano est une source d’inspiration essentielle. Elle cite une de ses propres chansons, María Zambrano, Ordo Amoris, en entonnant :
« Ne suis-je pas libre de ressentir ? Ne suis-je pas légère pour vivre ? »
Eloïsa de Castro, artiste
. L’artiste, d’origine burgalaise, s’inscrit dans la lignée intellectuelle de la philosophe malaguène, en créant un espace musical où elle rassemble des penseuses ignorées de leurs contemporains et oubliées par l’histoire.
Ce projet prend forme à travers le heavy metal, un genre musical souvent mal compris. Le heavy metal, selon De Castro, est un vecteur puissant pour explorer des thèmes philosophiques, éthiques, mythologiques et historiques. Un choix délibérément anticonformiste, en opposition aux paroles souvent superficielles qui dominent les ondes : « À l’époque où les haut-parleurs crachent des vers sur qui a la plus grosse voiture ou le plus gros postérieur », explique-t-elle.
L’attrait du heavy metal pour De Castro remonte à l’enfance. Leo Jiménez, chanteur de Saratoga, une figure emblématique du heavy metal espagnol, a été une de ses premières inspirations. Elle se souvient :
« Quand j’étais petite, je voulais être autant Rosendo qu’Einstein. »
Eloïsa de Castro, artiste
. Elle a ressenti un manque de modèles féminins et, à huit ans, a interrogé sa mère : « Suis-je un garçon ? », car ses centres d’intérêt lui semblaient typiquement masculins. La découverte de Doro Pesch, chanteuse du groupe allemand Warlock, a ensuite ouvert de nouvelles perspectives.
De Castro encourage les jeunes à explorer différents genres musicaux avant de faire leur choix, et à dépasser les préjugés associés au heavy metal. Elle témoigne avoir subi du harcèlement au lycée pour ses goûts musicaux.
« Nous sommes la lumière dans nos ténèbres et nous cherchons à cultureliser les gens, pas le mal. »
Eloïsa de Castro, artiste
L’artiste dénonce également la sexualisation excessive des femmes dans la musique sombre, tout en affirmant son droit à l’expression personnelle. Elle porte aujourd’hui une longue robe laissant apparaître les tatouages qui ornent sa peau : les noms de son frère et de sa mère en grec ancien sur ses cuisses, l’icône de son livre Antiéthique du narcissique sur un bras, un dragon en mémoire de son grand-père Manolo, et, sur sa poitrine, le mot Filométal, symbole de son projet.
Son album Lame de gynécée en métal (2022) a donné naissance à un spectacle théâtral, Visite au gynécée, qui sera présenté le 27 mars à l’Ateneo de Madrid. De Castro souligne l’importance de diffuser la philosophie et la science à travers des perspectives féminines. Elle rêve d’une émission de télé-réalité philosophique :
« Ce serait formidable de faire un Opération Triomphe des philosophes ! Je prendrais Bea Jordán, Alba Moreno [une physicienne vulgarisatrice à l’esthétique choni], La Zowi, Sara García [une biologiste moléculaire et aspirante astronaute] et Inés Chamil, vulgarisatrice de heavy metal. »
Eloïsa de Castro, artiste
« Défendez votre droit de penser, car même penser incorrectement vaut mieux que ne pas penser », insiste De Castro, convaincue que nous suivons trop souvent les masses. « Dans les temps gris, de crise, avec peu d’accès au logement et tout le reste, les jeunes ont besoin d’une aube, comme le disait Zambrano, pour nous faire prendre conscience qu’un avenir meilleur viendra. L’histoire dit qu’après le noir vient la lumière », conclut-elle. L’artiste reproche avec humour au philosophe Emmanuel Kant d’avoir distingué science et littérature, comme si les sciences humaines étaient inférieures. « Les sciences humaines et la science ne peuvent pas être comprises l’une sans l’autre, la philosophie est la mère de la science. Il est extrêmement précieux d’étudier le cancer, mais il faut de l’éthique, savoir être un bon citoyen, comprendre la politique, vivre son moment artistique. Un bon scientifique doit avoir une bonne base humaniste et vice versa. »
— Une femme qui écrit, chante, peint, fait du théâtre et de la philosophie, est-elle un homme de la Renaissance ?
— La Renaissance était une bonne époque. Sans rien y enlever, c’est un remix de la Renaissance, c’est aussi la modernité. Nous devrions dire que nous sommes des personnes de la Renaissance, maintenant que nous incluons absolument tout.
