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Stadt.geschichte.basel Podcast Episode 19

by Nicolas Lefèvre

Stadt.geschichte.basel Podcast Episode 19

Dans le dix-neuvième épisode du podcast SGB, nous examinons de près le thème de la migration et des droits civils. Nous commençons au XIXe siècle dans l’allocation des droits civils du canton et examinons le discours sur les mouvements migratoires. Nous finirons dans les années 80 dans l’organisation de la voiture des migrants: dans Bâle. Par Ben Haab

Migration de l’épisode 19 de SGBS

Droits civils: libéral vs Rewer

Au 19e siècle, les droits civils à Bâle étaient très compétitifs. Alors que plus de la moitié de la population de la ville avait encore des droits civils en 1779, cette part est tombée à 27% en 1872. Les naturalisations étaient rares, bien que de nombreuses personnes se soient provenant d’autres cantons. Les Juifs, les catholiques et les femmes étaient essentiellement exclus.
Les droits civils représentaient la sécurité sociale, les opportunités économiques et les mots politiques. Les forces libérales ont demandé une pratique d’approvisionnement plus ouverte. Les prisonniers conservateurs, en revanche, voulaient limiter les droits civils. Un exemple de pratique restrictive est le peintre plat Johann Jakob Gross. Sa naturalisation a été rejetée en 1850, par peur d’une plus grande concurrence sur le marché du travail. L’affaire montre à quel point les intérêts bon marché ont modélisé la politique de naturalisation.

Les forces libérales n’étaient pas nécessairement caractérisées par une idée d’ouverture sociale. Il s’agissait plutôt de retirer le vent des voiles à la demande politique pour un droit général des hommes. Ce n’est qu’avec la Constitution fédérale en 1875 que les réformes fondamentales sont arrivées: la liberté de la liberté commerciale et le droit de vote.

Migration de travail au 20e siècle

Dans la période post-guerre, Bâle a connu une reprise économique, en particulier dans la construction. Pour couvrir le besoin de travailleurs, la Suisse a recruté des gens de l’étranger, en particulier d’Italie, plus tard également de Türkiye. Beaucoup sont arrivés dans le cadre du statut restrictif défectueux, qui n’a accordé que neuf mois de séjour, sans perspective d’intégration.
Cette politique a donné un fort fardeau pour les familles des travailleurs migrants: en interne et a conduit à des critiques internationales. Ce n’est que dans les années 1960 que les premiers pas en Italie ont fait le premier pas dans la réunification de la famille.

Migrant: Cependant, l’intérieur s’est également organisé pour lutter pour leurs droits. En 1982, par exemple, les citoyens turcs ont occupé une église à Bâle. Ils ont protesté contre la déportation vers Türkiye, où une dictature militaire était au pouvoir depuis 1980.

La stacia de SizeNier est restée en vigueur jusqu’au tournant du millénaire. En 2002, la Suisse a pris la libre circulation des gens.

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