Fan wang
Espanol, à Singapour
STR / – via Getty Images
Le massacre de Nanjing était le chapitre le plus sombre de la guerre sino-japonaise de plusieurs années
Les 1,9 million de followers du vlogger japonais Hayato Kato sont habitués à ses clips drôles sur l’exploration de la Chine, où il vit depuis plusieurs années.
Mais le 26 juillet, il les a surpris avec un sombre.
“Je viens de regarder un film sur le massacre de Nanjing”, a-t-il déclaré, se référant au déchaînement de six semaines de l’armée japonaise à la fin de 1937, qui, selon certaines estimations, a tué plus de 300 000 civils et soldats chinois. Environ 20 000 femmes auraient été violées.
Dead to Rights, ou Nanjing Photo Studio, est une histoire étoilée sur un groupe de civils qui se cachent des troupes japonaises dans un studio photo. Déjà un hit au box-office, c’est la première d’une vague de films chinois sur les horreurs de l’occupation japonaise qui sont publiées pour marquer le 80e anniversaire de la fin de la Seconde Guerre mondiale. Mais un sentiment d’histoire inachevée – souvent amplifiée par Pékin – persiste, alimentant à la fois la mémoire et la colère.
S’exprimant en chinois sur Douyin, la version domestique chinoise de Tiktok, Kato a raconté des scènes du film: “Les gens étaient alignés le long de la rivière, puis les tirs ont commencé … un bébé, le même âge que ma fille, pleurait dans les bras de sa mère. Un soldat japonais s’est précipité, l’a attrapée et l’a écrasée dans le sol.”
Il a dit qu’il avait vu de nombreuses personnes sur Internet japonais niant que le massacre de Nanjing s’était produit, notamment des personnalités publiques, même des politiciens. “Si nous le nie, cela se reproduira”, a-t-il poursuivi, exhortant les Japonais à regarder les films et “iearn sur le côté obscur de leur histoire”.
La vidéo est rapidement devenue l’une de ses plus populaires, avec plus de 670 000 likes en seulement deux semaines.
Mais les commentaires sont moins positifs. Le premier a cité ce qui est déjà devenu une ligne emblématique du film, prononcé par un civil chinois à un soldat japonais: “Nous ne sommes pas amis. Nous n’avons jamais été.”
CFOTO / Future Publishing via Getty Images
Nanjing Photo Studio est le premier de plusieurs films cette année sur les horreurs de l’occupation japonaise
Pour la Chine, la campagne et l’occupation militaires brutales du Japon sont parmi les chapitres les plus sombres de son passé – et le massacre à Nanjing, puis la capitale, une blessure encore plus profonde.
Ce qui l’a fait se transmettre, c’est la conviction que le Japon n’a jamais pleinement possédé ses atrocités dans des endroits qu’il occupait – pas seulement la Chine, mais aussi la Corée, ce qui était alors la Malaisie, les Philippines, l’Indonésie. L’un des points de discorde les plus douloureux concerne les «femmes réconfortantes» – les environ 200 000 femmes qui ont été violées et forcées de travailler dans des bordels militaires japonais. À ce jour, les survivants se battent toujours pour des excuses et une compensation.
Dans sa vidéo, Kato semble reconnaître que ce n’est pas un sujet de conversation au Japon: “Malheureusement, ces films de guerre anti-japonais ne sont pas montrés publiquement au Japon, et les Japonais ne sont pas intéressés à les regarder.”
Lorsque l’empereur japonais a annoncé le 15 août qu’il se rendait, son pays avait déjà payé un coût terrible – plus de 100 000 avaient été tués dans des bombardements à Tokyo, avant que deux bombes atomiques ne dévastent Hiroshima et Nagasaki.
La défaite du Japon, cependant, a été accueillie dans de grandes parties de l’Asie, où l’armée impériale japonaise avait remporté des millions de vies. Pour eux, le 15 août transporte à la fois la liberté et le traumatisme persistant – en Corée, la journée est appelée «Gwangbokjeol», ce qui se traduit par le retour de la lumière.
“Alors que la guerre militaire est terminée, la guerre de l’histoire se poursuit”, explique le professeur Gi-Wook Shin, de l’Université de Stanford, expliquant que les deux parties se souviennent de ces années différemment, et ces différences ajoutent à la tension. Alors que les Chinois voient l’agression japonaise comme un moment déterminant et dévastateur dans leur passé, l’histoire japonaise se concentre sur sa propre victihalité – la destruction causée par les bombes atomes et la récupération d’après-guerre.
“Les gens que je connais au Japon n’en parlent pas vraiment”, explique un chinois qui vit au Japon depuis 15 ans et souhaitait rester anonyme.
“Ils le voient comme quelque chose dans le passé, et le pays ne le commémore pas vraiment – car ils se considèrent également comme des victimes.”
Il se qualifie de patriote, mais il dit que cela n’a pas rendu les choses difficiles pour lui personnellement parce que leur réticence à en parler signifie qu’ils “évitent des sujets aussi sensibles”.
“Certains croient que l’armée japonaise est allée aider la Chine à construire un nouvel ordre – avec des conflits dans ce processus. Bien sûr, il y a aussi ceux qui reconnaissent que c’était, en fait, une invasion.”
CFOTO / Future Publishing via Getty Images
Le massacre de Nanjing de 1937 est commémoré chaque année à travers la Chine
La Chine a combattu le Japon pendant huit ans, de la Mandchourie au nord-est jusqu’à Chongqing au sud-ouest. Les estimations des personnes tuées varient de 10 à 20 millions. Le gouvernement japonais affirme qu’environ 480 000 de ses soldats sont morts à cette époque.
Ces années ont été bien documentées dans la littérature et les films primés – ils ont également fait l’objet du travail de Mo Nobel Laureat Mo Yan.
Cette période est maintenant en cours de révision sous un régime qui détient le patriotisme comme central de ses ambitions: “National Rajeunnation” est la façon dont Xi Jinping décrit son rêve chinois. Alors que le parti censure fortement sa propre histoire, du massacre de la place Tiananmen à des répressions plus récentes, il encourage à se souvenir d’un passé plus lointain – avec un ennemi extérieur.
Xi a même révisé la date à laquelle la guerre avec le Japon a commencé – le gouvernement chinois compte désormais les premières incursions en Mandchourie en 1931, ce qui en fait une guerre de 14 ans, plutôt que huit ans de conflit à part entière.
Sous lui, Pékin a également comméné la fin de la Seconde Guerre mondiale à plus grande échelle. Le 3 septembre, le jour où le Japon s’est officiellement rendu, il y aura un grand défilé militaire sur la place Tiananmen.
En septembre également, une nouvelle version très attendue se concentrera sur la notoire Unit 731, une branche de l’armée japonaise qui a mené des expériences humaines mortelles dans la Mandchourie occupée. La date de libération – 18 septembre – est le jour où le Japon a tenté sa première invasion de la Mandchourie.
C’est en dehors de Dongji Rescue, un film inspiré des efforts réels des pêcheurs chinois qui ont sauvé des centaines de prisonniers de guerre britanniques lors des raids japonais; et des montagnes et des rivières témoignant, un documentaire d’un studio d’État sur la résistance chinoise.
Archive d’histoire universelle / Groupe d’images universels via Getty Images
Troupes japonaises triomphantes après avoir envahi Nanjing en 1937
Et ils semblent frapper un nerf.
“Cette génération a combattu une guerre au nom de trois, et a subi des souffrances pour trois. Salute to the Martyrs”, lit un article populaire sur le studio photo de Nanjing.
“Nous ne sommes pas amis …”, la ligne désormais célèbre du film “,” n’est pas seulement une ligne “entre les deux personnages principaux, dit une critique populaire qui a été appréciée par plus de 10 000 utilisateurs sur Weibo.
C’est “également de millions de chinois ordinaires au Japon. Ils n’ont jamais présenté de sincères excuses, elles adorent toujours [the war criminals]ils réécrivent l’histoire – personne ne les traitera comme des amis “, indique le commentaire, se référant aux remarques dédaigneuses de certaines figures de droite japonaise.
Tokyo a émis des excuses, mais de nombreux Chinois pensent qu’ils ne sont pas suffisamment abondants.
“Le Japon continue d’envoyer un message contradictoire”, explique le professeur Shin, se référant à des cas où les dirigeants se sont contredits dans leurs déclarations sur l’histoire du Japon en temps de guerre.
Pendant des années, dans les cours d’histoire chinoise, les étudiants ont montré une photo de l’ancien chancelier ouest-allemand Willy Brandt à genoux devant un mémorial au soulèvement du ghetto de Varsovie en 1970. Les Chinois attendent un geste similaire du Japon.
Ce n’était pas toujours le cas, cependant.
Greg Baker / – via Getty Images
En 2015, le président Xi a commencé une nouvelle tradition de détention de défilés militaires pour commémorer la reddition du Japon
Lorsque le Japon s’est rendu en 1945, la turbulence en Chine n’a pas pris fin. Au cours des trois prochaines années, le nationaliste Kuomintang – alors le gouvernement au pouvoir et la principale source de résistance chinoise contre le Japon – ont combattu une guerre civile contre les forces du Parti communiste de Mao Zedong.
Cette guerre s’est terminée avec la victoire de Mao et la retraite de Kuomintang à Taiwan. Mao, dont la priorité était de construire une nation communiste, a évité de se concentrer sur les crimes de guerre japonaise. Les commémorations ont célébré la victoire du parti et critiqué le Kuomintang. Il avait également besoin du soutien du Japon sur la scène internationale. Tokyo, en fait, a été l’une des premières grandes pouvoirs à reconnaître son régime.
Ce n’est que dans les années 1980 – après la mort de Mao – que l’occupation japonaise est revenue hanter la relation entre Pékin et Tokyo. À ce moment-là, le Japon était un riche allié occidental avec une économie en plein essor. Les révisions des manuels japonais ont commencé à susciter la controverse, la Chine et la Corée du Sud accusant le Japon de blanchir à la chaux de ses atrocités en temps de guerre. La Chine venait de commencer à s’ouvrir et la Corée du Sud était en transition du régime militaire à la démocratie.
Alors que les dirigeants chinois s’éloignaient de Mao – et de son héritage destructeur – le traumatisme de ce qui s’est passé sous une attaque japonaise est devenu un récit unificateur pour le Parti communiste, dit Yinan He, professeur agrégé de relations internationales à l’Université de Lehigh aux États-Unis.
“Après la révolution culturelle, les Chinois pour la grande partie ont été déçus par le communisme”, a-t-elle déclaré à la BBC. “Puisque le communisme a perdu son attrait, vous avez besoin du nationalisme. Et le Japon est [an] cible facile car c’est l’extérieur le plus récent [aggressor]. “
Elle décrit une “représentation chorégraphiée du passé”, où les commémorations de 1945 minimisent souvent les contributions des États-Unis et du Kuomintang, et sont accompagnées d’un examen approfondi de la position officielle du Japon sur ses actions en temps de guerre.
Images getty
La Chine et le Japon ont raté leur chance de se réconcilier, le professeur qu’il croit
Ce qui n’a pas aidé, c’est le déni des crimes de guerre – les japonais de droite éminents n’acceptent pas le massacre de la nanjing, ou que les soldats japonais ont forcé tant de femmes à l’esclavage sexuel – et des visites récentes de responsables du sanctuaire Yasukuni, qui honore la guerre du Japon, y compris des criminels de guerre condamnés.
Cette hostilité entre la Chine et le Japon s’est répandue dans la vie quotidienne en tant que sommets en ligne du nationalisme – les Chinois et les Japonais ont été attaqués dans les pays les uns des autres. Un écolier japonais a été tué à Shenzhen l’année dernière.
L’augmentation économique et l’amélioration de la Chine dans la région et au-delà ont à nouveau changé la dynamique entre les deux pays. Il a dépassé le Japon en tant que puissance mondiale. Le meilleur moment pour demander la fermeture – les années 1970, lorsque les pays étaient plus proches – est passé, dit-il.
“Ils ont simplement dit, oublions cela, mettons cela de côté. Ils n’ont jamais traité de l’histoire – et maintenant le problème est revenu pour les hanter à nouveau.”
Pour aller plus loin
