Home Technologie et scienceLes garçons vont à Jupiter n’était pas censé être un chef-d’œuvre anticapitaliste

Les garçons vont à Jupiter n’était pas censé être un chef-d’œuvre anticapitaliste

by Thomas Caron

Dans le nouveau long métrage de science-fiction animé de l’écrivain Julian Glander Les garçons vont à Jupiterun jeune travailleur de concert nommé Billy 5000 (Argent de la planèteJack Corbett) se fraye un chemin à travers la vie en Floride avec une seule chose dans son esprit: il a besoin de 5 000 $ et est prêt à livrer autant de nourriture que pour gagner l’argent. Au début, le style de pensée semi-magique du livreur, «Gett That This Bread» semble provenir de sa fixation sur les vidéos d’un streamer Hustlebro. Mais comme Les garçons vont à JupiterL’histoire de se déroule, il devient clair que tous les personnages du film ont des relations étranges et quelque peu dysfonctionnelles avec l’argent.

Les garçons vont à Jupiter porte la musicalité et l’esthétique ludique et toylike que fait une grande partie du travail de Glander, que ce soit un short comme Ball de tennis sur sa journée de congé ou des jeux comme Art Sqool. Mais l’accent mis par le nouveau film sur la façon dont l’économie des concerts peut déformer la vie des gens le rend également extrêmement différent.

C’est particulièrement vrai dans les moments où Les garçons vont à Jupiter zéros dans la façon dont les plateformes de livraison de nourriture peuvent déshumaniser et raccourcir leurs travailleurs, et il semble que Glander utilise les services pour souligner pourquoi le capitalisme est mauvais. Mais quand j’ai récemment parlé avec Glander, il m’a dit que c’était vraiment son intention de faire une œuvre d’art anticapitaliste. Glander voulait faire un film sur les liens que la société semble avoir perdu depuis la hauteur de la pandémie Covid-19. Et il espère que, dans Les garçons vont à JupiterLe public trouve une certaine inspiration pour faire de l’art propre.

Vous avez parlé de la façon dont la psychose induite par la pandémie et de l’interaction avec les livreurs de livraison pendant les premières années de la pandémie font partie de ce qui vous a inspiré pour commencer à travailler sur Les garçons vont à Jupiter. Et je suis tellement curieux d’entendre vos réflexions quant à savoir si les gens ont pu secouer cette psychose et développer une appréciation plus profonde pour les travailleurs de concert depuis.

La psychose n’est probablement pas le mot le plus sensible à utiliser, mais pensez au niveau national, c’est ce que nous avons vécu – une sorte d’hystérie. Une chose qui a été très décevante est la façon dont nous n’avons pas appris de leçons de la pandémie. Je pense que l’attitude nationale envers la pandémie est «quelle pandémie? Nous n’en parlons plus. Les nouveaux rituels antisociaux que nous avons développés pour nous protéger de cette maladie sont toujours en place, et celui sur lequel je répète vraiment est la livraison sans contact, ce qui, vous savez, il est sans friction.

En théorie, c’est mieux pour les travailleurs car ils n’ont pas à attendre que vous ouvriez la porte et vous parle. C’est mieux pour beaucoup de gens qui font livrer de la nourriture parce qu’ils ne veulent pas avoir cette interaction. Mais c’est aussi très déshumanisant car cela enlève l’une des choses les plus sacrées et les plus importantes de manger un repas, qui a un lien avec la personne qui l’a préparée.

Comment Les garçons vont à JupiterL’histoire évolue à mesure que vous approfondissez le processus de production?

C’était un peu surprenant pour moi quand les critiques ont commencé à arriver, et le film a été en quelque sorte perçu comme un film anticapitaliste parce que ce n’était pas au sommet de mon esprit quand je l’écrivais. Je ne suis pas sûr que ce soit anticapitaliste; Il y a juste du capitalisme, et il s’agit de la vie sous le capitalisme. Et il est difficile d’en parler sans se présenter comme anticapitaliste parce que ce système est mauvais.

Le film a commencé comme une histoire très fantastique sur ce garçon qui obtient un étranger. Mais comme je l’ai écrit et commencé à travailler avec le casting, il est devenu de plus en plus sur le travail parce que c’était une telle obsession de la mienne et quelque chose que je pense que beaucoup de gens veulent voir plus d’histoires.

Quels types d’idées sur les relations avec les gens avec l’argent et le capitalisme vous avez envie d’explorer ici?

Jack [Corbett]’s Argent de la planète Tiktoks a vraiment fait tourner mes roues sur cette idée de l’économie qui est quelque chose de plus grand qu’une simple section du journal ou quelque chose qui se passe The Economist. Il m’a fait penser à l’économie comme une force culturelle ou même une religion. Mon chemin dans l’écriture de ces personnages pour le film est que chacun d’eux a presque comme une dénomination différente ou une croyance différente en essentiellement comment ils vont devenir riches. Parce que presque tous les personnages du film croient que, un jour, ils vont être riches, que ce soit à partir d’un billet de loterie gagnant, de leur bousculade, de leur héritage, ou de quelque chose de plus magique que cela. Je pense que ce genre de pensée est une attitude américaine universelle.

J’étais à Target l’autre jour et beaucoup de gens faisaient leurs achats de retour à l’école. J’ai vu cette fille regarder un mélangeur KitchenAid classique, et elle a dit à son amie: “Quand je suis riche, je vais en avoir un dans ma cuisine.” C’est une chose si normale et désinvolte à dire, et je pense que nous avons tous exprimé une certaine variation de ce sentiment.

Parlez-moi de ce que Jack Corbett a apporté à Billy en tant que personnage.

Jack fait vraiment quelque chose de vraiment spécial avec ce personnage. Pour les gens qui connaissent les Tiktoks de Jack, Billy est ainsi lui. Il y a des passages dans le film qui ressemblent essentiellement à Argent de la planète. Il y a une partie où Billy décrit le type de change de devise qu’il fait, puis il y a une scène où il lit cette théorie économique très obtus, des années 1800 que nous avons écrite ensemble. Mais il a également apporté tant de sa vie et son sentiment d’agitation au film. Quand je lui ai envoyé le scénario, il m’a écrit environ une heure plus tard et a dit: “Il n’y a aucun moyen que vous auriez pu le savoir, mais j’étais un livreur de pizza au lycée.” C’est comme, ça ressemblait très, très comme le destin.

M. Moolah est un personnage si désarticulé, mais se sent également comme la cristallisation parfaite de la culture YouTube Hustlebro et le genre d’énergie triste et désespérée qui y est cuit. Pensez-vous à lui et à sa chaîne comme, comme une présence prédatrice?

Je n’ai jamais eu la chance d’en parler. M. Moolah a été à l’origine écrit comme un DJ de radio local pour nous guider à travers les battements du film, comme Sam Jackson Faire la bonne chose ou comme le DJ radio Les guerriersqui est comme, “les guerriers descendent maintenant le tunnel.” Cette version de M. Moolah était l’un des nombreux éléments du film où plus je le regardais, j’ai dit: «Ce n’est pas contemporain. Ce n’est pas ainsi que les gens vivent maintenant. C’est le genre de version Spielberg de la réalité dans laquelle ce film n’a pas lieu. Et c’était la même chose avec Billy. Il a commencé à rouler, comme un vélo cool, qui est comme, eh bien, c’est juste de ET Ce n’est pas vraiment ce que font les enfants maintenant.

Le M. Moolah que nous voyons dans le film a une vision métaphysique presque cosmique de l’argent, ce que je pense que les gens ont vraiment commencé à embrasser après le début de la pandémie. Une grande partie des années 2010, Hustle Culture était de cette idée que si vous grincez, si vous renoncez à votre sommeil et à votre vie, vous gagnerez de l’argent. Mais comme la réalité a fait le coup de pied en ce que ce n’est pas toujours possible, nous avons vu la montée de cette nouvelle mutation de la culture d’auto-assistance / hurlement qui dit essentiellement: «Il y a une certaine somme d’argent que vous êtes destiné. C’est vraiment vrai. Pas de manière magique, mais d’une manière économique factuelle. Nous sommes tous nés à peu près avec une certaine gamme de revenus auxquels nous pouvons nous attendre, et il n’y a vraiment pas autant de mobilité que nous aimerions qu’il y en a.

Pour revenir à votre question réelle, je ne pense pas que M. Moolah soit prédateur parce qu’il n’obtient que cent vues. Je regardais beaucoup de vidéos YouTube spécifiques comme Moolah qui étaient juste, comme, un gars sur la pire appareil photo de tous les temps, avec un peu de planche blanche, en disant des choses qui n’ont pas tout à fait du sens pour vraiment s’enfoncer avec les gens et faire un changement dans leur vie.

Si nous nous retirions sur M. Moolah, il vivrait probablement dans le garage de quelqu’un ou vivrait dans la maison de ses parents. Il n’est pas comme un Gary Vaynerchuk, ou un Andrew Tate, ou le gars qui est toujours comme «Vendez-moi ce stylo». Il veut être l’une de ces personnes qui a construit un empire sur les escroqueries, mais comme tout le monde dans le film, il est juste un niveau très bas.

Nous vivons à travers ce moment étrange où pas mal de gens défendant l’IA génératrice comme un outil qui peut «démocratiser» l’art, mais vous regardez quelque chose comme quelque chose comme Les garçons vont à Jupiterqui a été fabriqué avec Blender – un logiciel gratuit et open source. Quels impacts pensez-vous que Gen AI a sur la créativité des gens?

Je pense qu’il y a un certain nombre d’effets négatifs, évidemment. Cela empêche les gens d’apprendre vraiment à faire de l’art ou à s’exprimer par eux-mêmes. Je pense que beaucoup de créatifs, des jeunes en particulier, se refusent la possibilité de lutter et d’apprendre à dessiner ou à se refuser la possibilité d’être gêné par un mauvais dessin qu’ils ont fait. C’est un voyage personnel que tout le monde peut traverser, mais ce qui est plus effrayant pour moi dans le genre des trucs d’IA, c’est la façon dont il est utilisé pour écraser le pouvoir des travailleurs.

Il ne donne même pas vraiment de bons résultats, mais il peut toujours être utilisé pour réduire les salaires, et même le genre de menace imminente peut être utilisé pour supprimer les gens et mettre les gens au chômage. Je me sens très obsédé par les travailleurs en ce moment. C’est ce à quoi je pense depuis trois ans. Je pense donc que c’est la chose avec l’IA – personne ne sait vraiment ce que c’est. Il ne fait pas vraiment ce qu’il promet de faire, donc tout ce que nous pouvons faire est en quelque sorte de projeter tout ce qui nous est obsédé.

Et pourquoi avez-vous été un partisan aussi cohérent de Blender?

Si vous voulez parler de la promesse réelle de démocratiser l’art et la créativité, c’est ce que c’est réellement. Ce n’est pas une machine qui fait tout pour vous. C’est une communauté qui travaille ensemble. Les choses qui m’ont fait travailler dans Blender depuis 12 ans maintenant est que le programme est open-source, les développeurs écoutent et font des choses pour leurs utilisateurs, et la communauté fait des choses les uns pour les autres. J’ai probablement regardé mille tutoriels YouTube pour faire ce film.

Quand Couler a remporté le meilleur fonctionnalité animée cette année, c’était tellement bien. Je me disais: «C’est mon logiciel là-haut. C’est comme mon petit programme informatique là-haut. C’est très puissant et c’est gratuit.

Vous êtes grand associer des formes aux concepts et aux sentiments. Si l’ambiance actuelle du pays – l’atmosphère, l’ambiance – pourrait être transformée en forme, quelle forme serait-ce? Qu’en est-il d’Internet en 2025?

Je pense que, actuellement, l’ambiance du pays est une forme épineuse – comme un jouet de chien ou une balle avec beaucoup de pointes. Il y a un véritable sentiment hérissé de tension dans tout le pays. Les choses sont très instables politiquement, mais c’est aussi la fin de l’été, ce qui est le moment où les gens deviennent vraiment agités. Et je pense en fait qu’Internet serait le contraire. Internet en 2025 est comme un rocher très lisse que vous trouvez à la plage. C’est quelque chose qui, au fil du temps, est devenu vraiment raffiné et lissé dans une sorte d’objet irrésistible et sans friction.

Il est difficile de dire que si je vieillis, je pense qu’il y a un sentiment général que Internet perd sa magie et que cela est devenu un peu comme la télévision par câble, le QVC, ou une autre chose héritée que nous pensions avoir laissée. Le flux d’informations n’est plus si multidirectionnel, et cela, pour moi, fait que Internet se sente comme un rocher plat de la plage.

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