Publié le 23 octobre 2025 13:01:00. L’ancienne médecin Kristin Collier, initialement favorable à l’avortement, témoigne de sa conversion au christianisme et de son engagement en faveur de la défense de la vie, remettant en question les fondements éthiques de l’avortement et du suicide assisté.
- Kristin Collier, professeure agrégée à l’Université du Michigan, a partagé son parcours personnel et ses réflexions éthiques lors de conférences à Hillsdale.
- Elle soutient que le débat sur des questions de bioéthique ne porte pas sur le moment où la vie commence, mais sur le moment où notre responsabilité envers celle-ci débute.
- Collier met en garde contre une « culture de la mort » qui, selon elle, dévalue la vie humaine et menace les soins palliatifs.
Lors de ses interventions à Hillsdale le 11 octobre, Kristin Collier a retracé son cheminement intellectuel et spirituel, expliquant comment ses convictions ont évolué au fil du temps. Initialement sceptique face à la religion, elle a été confrontée à la souffrance et à la mort dans sa pratique médicale, ce qui l’a amenée à remettre en question ses propres certitudes.
« J’ai vu des gens saigner de la bouche devant moi. Je me disais : ‘Je ne veux rien avoir à faire avec Dieu, ni vraiment rien à voir avec son peuple’ », a-t-elle confié, témoignant de la crise de foi qu’elle a traversée.
Sa conversion au christianisme, influencée par son mari et par une rencontre fortuite avec une consultante en lactation, Brandy, a marqué un tournant décisif. C’est en participant à une étude biblique animée par Brandy, l’épouse d’un pasteur, qu’elle a découvert un message d’espoir.
« Les gens me demandent : ‘Qu’avez-vous entendu exactement qui a été si émouvant pour vous ?’ Et vraiment, j’ai entendu de l’espoir. En tant que médecin, tout ce que je vois, ce sont des corps brisés, des gens brisés, et entendre un jour qu’il y a un espoir de corps ressuscités, et que Dieu a pris chair et est venu à nous en Jésus-Christ en tant qu’homme, et il essuiera toute larme de notre visage, et il nous accompagnera jusqu’à la fin des temps – c’est de l’espoir », a-t-elle déclaré.
Même après sa conversion, il lui a fallu du temps pour comprendre comment sa foi devait influencer sa pratique médicale, notamment en ce qui concerne l’avortement. Elle s’est interrogée sur la possibilité de concilier sa formation scientifique avec ses nouvelles convictions religieuses.
« Je me suis demandé : ‘Comment pourrais-je, en tant que médecin-scientifique qui se respecte, changer d’avis sur l’avortement ?’ », a-t-elle expliqué.
Finalement, elle en est venue à considérer l’avortement comme une violence, non seulement envers la femme, mais aussi envers le fœtus et envers ceux qui pratiquent cet acte.
« L’avortement est une violence contre les femmes. C’est une violence contre nos frères et sœurs prénatals. Et c’est une violence contre la personne qui pratique l’avortement. »
Kristin Collier, professeure agrégée à l’Université du Michigan
Collier s’inquiète d’une tendance croissante à dévaloriser la vie humaine, notamment chez les personnes handicapées, atteintes de troubles cognitifs ou en fin de vie. Elle craint que le suicide assisté ne conduise à une banalisation de la mort et à une remise en question des soins palliatifs.
Elle a souligné que l’intention est une différence clé entre le retrait d’un traitement de maintien en vie et le suicide assisté. Selon elle, le suicide assisté vise directement la mort, tandis que le retrait d’un traitement ne fait que modifier les conditions de vie.
Collier a également mis en garde contre les conséquences du développement du suicide assisté, citant un article de la BBC qui révèle que les cliniques de soins palliatifs britanniques qui ne proposent pas de suicide assisté pourraient être confrontées à des difficultés de financement.
« Si je crois en tant que médecin que chaque être humain a une valeur inhérente et une dignité inviolable en raison de imago Dei, alors c’est toujours une erreur de ma part de viser directement leur mort », a-t-elle affirmé.
L’étudiant en première année Ben Leavesley a souligné l’importance des témoignages personnels que Collier a partagés, illustrant l’impact du suicide assisté sur les individus concernés. Daniel Doyle, étudiant en dernière année, a quant à lui apprécié la perspective de Collier, qui n’a pas toujours été chrétienne, estimant qu’elle permet de mieux comprendre les points de vue opposés.
« Je pense que c’est très courant pour les chrétiens qui ont été élevés avec une vision du monde qui considère l’avortement comme une mauvaise chose – ce que je crois – mais il est facile d’avoir l’impression que les gens qui ne sont pas d’accord comprennent cela et s’y opposent délibérément, parce qu’ils ont cette mauvaise position. Elle a pu le déconstruire d’une manière très charitable, ce qui, je pense, est utile aux étudiants pour ensuite aller dans un monde où beaucoup de gens pensent que l’avortement est tout à fait acceptable », a-t-il déclaré.
En conclusion, Kristin Collier a lancé un défi à son auditoire : avoir le courage de défendre la dignité humaine dans un monde qui semble parfois la remettre en question.
Citant l’auteur Ilya Kaminsky, elle a conclu : « Lors du procès de Dieu, nous demanderons : ‘Pourquoi avez-vous permis tout cela ?’ Et la réponse sera un écho : « Pourquoi avez-vous permis tout cela ? » Soyons tous de courageux défenseurs de la dignité humaine jusqu’au retour du Seigneur lui-même.
