D. Ahmed Al -tijani Syed Ahmed *
Il ne fait aucun doute que le parti national de l’UMMA est aujourd’hui devant un carrefour décisif, non seulement au niveau de l’organisation interne, mais dans sa relation avec la société soudanaise, qui a complètement changé après la révolution et après la guerre. La lecture du professeur Othman Fadlallah (un journal New Horizon) révélait la scène de la rupture, mais il s’agit, comme c’est le cas de nombreuses analyses, se déplacent toujours dans les cadres du conflit entre les courants, sans fournir la clé à la véritable survie de cet ancien parti.
À mon avis, il n’y a pas le choix pour la fête d’Umma de rester si elle choisit de s’allier avec l’armée modèle. Cette institution qui s’est retournée contre la révolution et a commis les crimes les plus odieux de la longueur et de la largeur du pays, ne peut pas être l’allié naturel d’un parti qui prétend représenter le peuple et les principes démocratiques. Tous ceux qui s’allient avec lui se noieront dans le marais sanguin et perdront toute légitimité morale ou politique.
D’un autre côté, il n’y a pas non plus le choix pour le parti s’il reste hypothéqué à la famille de l’imam al -Mahdi. Le projet de génétique politique a prouvé son échec, non seulement parce qu’il reproduit les privilèges, mais aussi parce qu’il est incapable de comprendre la nouvelle réalité qui a transcendé les symboles traditionnels, et a commencé à rechercher une représentation réelle qui reflète les aspirations de nouvelles générations marginalisées et militantes.
Ici, il est nécessaire de rappeler le fait que beaucoup de gens ne parlent pas:
The majority of the members of the National Umma Party are the sons of Darfur, Kordofan and the Blue Nile, and with them solid rules in the White Nile, Al -Jazeera and Qadarf – are all areas that have been exposed to the most heinous forms of marginalization, war and sacrifice, and their children have forcibly participated, as the soldiers of Mamourin, in the wars that the armies of totalitarian regimes have been fought Depuis l’ère de la domination turque, par le colonialisme anglais gouvernements des États 56
Toute conversation sur l’avenir du parti ne les inclue pas et ne les met pas au premier plan de la décision, est une tromperie purement politique.
La seule option disponible aujourd’hui est le biais complet du peuple soudanais, avec ses différentes composantes, dans les campagnes et la ville, en marge et au centre, dans la résistance armée et la société civile. Il s’agit de l’aile dirigée par le major-général Fadlallah Barma Nasser aujourd’hui, grâce à son implication dans le projet d’établissement du Soudan.
Certaines personnes peuvent différer avec les instructions du général de General Fadlallah Barma Nasser, mais on ne peut nié avoir lu les transformations avec le pragmatisme, et assure un nouveau chemin civil-militaire qui essaie de surmonter la polarisation stérile entre l’armée Mustalj et les milices en guerre. Cette aile n’est pas sans contradictions, mais elle représente une dernière occasion pour le parti Umma d’éviter le sort des parties qui se sont transformées en cendres historiques.
Le major-général Fadlallah Barma Nasser est le seul président légitime du parti national de l’Umma, succédant à l’imam al -Sadiq al -Mahdi, que Dieu ait pitié de lui. Personne n’a le changement de direction du parti, sauf par un appel légal à l’Assemblée générale, ce qui n’est pas possible à la lumière de la guerre, du déplacement et du recours collectif à la plupart des bases du parti envers les pays voisins. Il est sans raison ni responsabilité d’exiger le changement de leadership uniquement pour satisfaire les propriétaires d’ambitions personnelles ou génétiques dans un parti qui est les fils de la marge de la majorité de ses membres, et ils représentent eux-mêmes la véritable majorité du peuple soudanais.
Il est utile ici, se référant à ce qui a été énoncé dans l’article du professeur Othman Fadlallah concernant la décision générale du parti confiant et de l’aile qui soulève le slogan “fermeté”; C’est une description qui fait référence à un ruisseau qui n’a pas de vision future claire et est hostile au mouvement du changement qui se déroule dans la rue soudanaise. Commencer seul ne suffit pas, sinon couplé à un biais audacieux de la vérité, et en décomposant toutes les formes de collusion avec les forces de la domination militaire et politique, qu’elles soient dans la robe de l’armée, la secte ou les intérêts étroits.
Il est peut-être utile de se rappeler que l’ère de référence a été terminée et qu’une véritable révolution de la conscience a organisé les jeunes, même au sein des partis sectaires. Il n’est plus possible de dominer les maisons et les familles sur les articulations de la décision partisane. La coalition d’établissement d’une bouée de sauvetage pour la famille Mahdi aurait pu être, mais il semble que la boussole de la famille politique ait été perturbée par l’absence d’imam al -sadiq al -Mahdi, que Dieu ait pitié de lui, qui – malgré ses affaires – représentait la voix de la sagesse et le rose de l’équilibre du parti dans les moments de crises majeures.
Et je ne peux pas manquer ici de saluer les jeunes voix fédérales qui ont commencé à sortir du manteau de l’hérédité, dirigée par M. Ibrahim Al -Mirghani, qui ne représente pas seulement un jeune homme, mais une situation de transition au sein du parti démocratique fédéral, cherche à être libre de la stagnation oppressive par le biais de ses lecteurs en tant que prêtre à la nouvelle réalité politique. Avec la capacité de se réformer de l’intérieur, pas avec l’abri du passé.
La survie du parti Umma ne dépend pas de la pureté de ses dirigeants ou de la clarté de ses structures, mais plutôt de sa décision radicale:
Est-il biaisé envers les vraies personnes à la périphérie du pays, ou les maisons militaires et les maisons historiques restent-elles verrouillées?
L’histoire est impitoyable et les gens sont conscients de ce que certains imaginent
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* Membre de l’Alliance Tasis
9 juillet 2025 NOKIA Village Finlande
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